用：从卜从中。可施行也。〈动〉；象形。甲骨文字形，象桶形。桶可用，故引申为用。本义：使用，采用。；用，可施行也。——《说文》最常见的用法是动词和名词，作动词时可以表示使用，利用，作名词时则一般表示用品。
在：一个表示动作、情状所涉及的处所、时间、范围等的介词从才从土。草木初生（才）在土上。指代空间。存，居：存～。健～。青春长～。存留于某地点：～家。～职。～位。关于某方面，指出着重点：～于（．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；．决定于）。～乎。事～人为。表示动作的进行：他～种地。介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：～逃；～望；～握；～理；～朝；～野；～世。和“所”连用，表示强调：～所不辞；无所不～。
得：会意字，左右结构。金文字形，左边是“彳”，右边是“贝”(财货)加“手”，表示行有所得。手里拿着财货，自然是有所得。本义：得到，获得。助词，一般用于动作词语后面，如：用~很顺手、玩~、做~等。
正：或从一从止。守一而止。古文正从一、足。足者亦止也。守一以止也。；多音字，读作或者，表不同的意思，常用意思是不偏斜，平正，同时一个“正”字有五画，代表5很多中国人在统计选票、清点财物等时候，都还保持着用“正”字计数的习惯。
在得：1、《论语·季氏》：“孔子曰：‘君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在鬭；及其老也，血气既衰，戒之在得。’”何晏集解引孔安国曰：“得，贪得。”后因以“在得”为戒绝贪心的典实。宋罗大经《鹤林玉露》卷十一：“﹝潘良贵﹞晚年力量尤凝定，秦檜势正炎炎，冷处一角，笑傲泉石。作《三戒説》，深以在得之规痛自警励。”2、犹留得，剩下。宋贺铸《清燕堂》诗：“雀声嘖嘖燕飞飞，在得残红一两枝。”
得正：1、谓得正道。《礼记·檀弓上》：“吾何求哉？吾得正而毙焉，斯已矣。”孔颖达疏：“吾今更何求焉，唯求正道易换其簀而即仆焉。”
前相国赞皇公早葺平泉山居暂还憩…十四首奉寄（裴潾）
动复有原，进退有期。用在得正，明以知微。夫惟哲人，会且有归。静固胜热，安每虑危。将憩于盘，止亦先机。植爱在根