看：最早见于《说文》。《说文·目部》：看，睎也。本义：用手加额遮目而远望。引申义：指估量。
僧：形声。从人,曾声。本义和尚；僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。--韩愈《山石》
静：形声。从青,争声。本义彩色分布适当；安静;宁静；静言思之。--《诗·邶风·柏舟》；宵静女德,以伏蛊慝。--《国语·晋语》；本朝不静。--《吕氏春秋·音律》；静乃明几。--《吕氏春秋·审分》；莫不静好。--《诗·郑风·女曰鸡鸣》；清和肃穆,莫不静畅。--晋·支遁《八关斋会诗序》；又如静雅(安静);静鞭(帝王仪仗的一种,鞭形,振之作响,令人肃静。也叫鸣鞭”);静办处(安静的地方；静止,物体不运动(跟动”相反；怒则动,动则手足不静。--《淮南子·本经》
灌：浇地，指注入液体这个动作，有丛生的树木义。同时灌还是古代祭祀的一种仪式，斟酒浇地降神。本义灌水因符合互联网开放自由而被众网友所喜爱，灌水成为论坛最火的行为。
瓶：形声。从瓦,并声。《说文》本从缶。缶,瓦器,即陶制器皿。本义汲水器；古代比缶小的容器,用以汲水,也用以盛酒食；瓶,瓮也。(瓮,汲瓶也)。--《说文》；缶其小者谓之瓶。--《方言》五；羸其瓶。--《易·井》；新盆槃瓶。--《仪礼·士丧礼》；泛指腹大颈长的容器；盛于盆,尊于瓶。--《礼记·礼器》；吾一瓶一缽足矣。--清·彭端叔《为学一首示子侄》
题永福寺临淮亭（亭即司马复明府所置）（顾非熊）
引客闲垂钓，看僧静灌瓶。带潮秋见月，隔竹晓闻经。水气侵衣冷，蘋风入座馨。路逢沙獭上，船值海人停。砧杵鸣