况：是形声字，即从水。本义为寒冷。后用于姓氏
闻：本义为听到、听见。引申指知道、听说，又引申为传达、达到，再引申为报告、使听到，还引申指闻名，并由此引申为名声。另外闻也指听到的东西，主要指知识，也指传闻、事迹，用作名词。后来用鼻子嗅气味也叫闻。
来：属于常用字。本意是指小麦，《诗经·周颂·思文》：“贻我来牟，帝命率育。”假借为由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：如来回、来往、过来，又引申为表示“从过去到现在”、“现在以后，未到的时间”之意等等。
处：（繁体字处）形声。繁体字从虍，从処，処亦声。“処”意为“在茶几旁”。“虍”指虎皮，意为“保护”，引申为“安全”。“虍”与“処”联合起来表示“安享饮食”。本义：安享饮食。转义：安乐窝。
隔：形声。字从阜，从鬲，鬲亦声。“鬲”本指空足陶器，引申指“独立空间”。“阜”指“土堆”。“阜”与“鬲”联合起来表示“在一个大的空间中部堆土，把它分成两个小的独立空间”。本义：以土遮断，自成一室。
云：象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲；大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云；雲,山川气也。--《说文》；地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》；有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》；云集响应。--汉·贾谊《过秦论》；云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
涛：指大波浪、像波涛的声音。
来处：1、谓来而安处。《诗·大雅·凫鹥》：“鳧鷖在渚，公尸来燕来处。”毛传：“处，止也。”郑玄笺：“其来燕似若止得其处。”2、所来的地方。唐郑谷《石门山泉》诗：“云边野客穷来处，石上寒猿见落时。”元马致远《任风子》第二折：“你来处来，去处去，休迷了正道。”3、指来历，出处。指引文或典故的来源。宋黄庭坚《答洪驹文书》之二：“老杜作诗，退之作文，无一字无来处。”宋王楙《野客丛书·未渠央》：“今人诗句多用未渠央事，往往不究来处。”
云涛：1、翻滚如波涛的云。唐孟浩然《宿天台桐柏观》诗：“日夕望三山，云涛空浩浩。”宋苏轼《武昌西山》诗：“归来解剑亭前路，苍崖半入云涛堆。”元倪瓒《为文举画泖山图因题》诗：“兴尽泠然去，云涛起壑松。”2、翻飞着白浪的波涛。《艺文类聚》卷九引晋曹毗《观涛赋》：“瞻沧津之腾起，观云涛之来征。”唐韩愈《贞女峡》诗：“悬流轰轰射水府，一泻百里翻云涛。”宋柳永《双声子》词：“江山如画，云涛烟浪，翻输范蠡扁舟。”清郑燮《观潮行》：“翠楼朱槛衔波翻，羽旗金甲云涛上。”
台州郑员外郡斋双鹤（朱庆馀）
丹顶分明音响别，况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚，立近清池意自高。向夜双栖惊玉漏，临轩对舞拂朱袍。仙郎为尔开笼早