弟：象形。甲骨文字形,象有绳索围绕于弋,象竖立有杈的短木桩。绳索捆束木桩,就出现了一圈一圈的次第。本义次第；弟,韦束之次第也。--《说文》；乱必有弟。大乱五,小乱三。--《吕氏春秋·原乱》；弟弟；男子先生为兄,后生为弟。--《尔雅·释亲》；如兄如弟。--《诗·邶风·谷风》；称小功以下为兄弟,大功以上为昆弟。--《仪礼·丧服》；联兄弟。--《周礼·大司徒》
侄：“侄”的俗字侄，是一个称谓词。常用来表示亲属关系，偶尔也用来表示社会关系。2形正体字侄，坚固的意思。用作亲属称谓的侄或侄，在漫长的历史演进中，存在古义和新义两种。古义：女子对兄弟之子的称呼。古义之“侄侄”与“姑”对应。新义：称亲兄弟的子女为侄（即一般意义上的侄子、侄儿、侄女）。新义之“侄”与“叔”对应。一直到唐宋，在书面文中，侄多用为古义，姑之义。侄的新义没出现前是用兄子或弟子来表示。用作社会称谓的侄，用来称呼挚友故旧之子。
意：儒家谓人对事物的思想与情态和对事物的态度。先秦儒家非常重视意对外界事物的看法，认为人对事物与行为好坏的看法都是由意造成的。故汉刘向《说苑·修文》：“检其邪心，守其正意。”
初：为古今汉语中非常常用的汉字，有开始、原来等多重含义。同时还是一个姓氏。
定：会意。从宀,从正。正亦兼表字音。本义安定;安稳；,与乱或动相对；定,安也。--《说文》；靡所定处。--《诗·大雅·桑柔》；岂敢定居,一月三捷。--《诗·小雅·采薇》；昏定而晨省。--《礼记·曲礼》；以待阴阳之所定。--《礼记·月令》；天下属安定,何故反乎?--《史记·留侯世家》；痛定思痛,痛何如哉!--宋·文天祥《指南录·后序》；如其克谐,天下可定也。--《资治通鉴》
初定：1、谓国家方始平定。《史记·汉兴以来诸侯王年表》：“天下初定，骨肉同姓少，故广彊庶孼，以镇抚四海，用承衞天子也。”汉班固《两都赋序》：“大汉初定，日不暇给。”2、佛教谓入定之初。唐戴叔伦《留宿罗源西峰寺示辉上人》诗：“山寂僧初定，廊深火自明。”唐李中《宿钟山知觉院》诗：“磬罢僧初定，山空月又生。”
答蜀中经蛮后友人马艾见寄（雍陶）
鸟喜下空营。弟侄意初定，交朋心尚惊。自从经难后，吟苦似猿声。