牧：会意。甲骨文字形。从牛,从攴,表示手拿棍棒牧牛(羊)。本义放牧牲畜；掌牧六牲。--《周礼·牧人》；谁抜牧圉。--《左传·僖公二十八年》。注牛曰牧。；周宣王之牧正。--《列子·黄帝》。注养禽兽之长也。；牧人乃梦。--《诗·小雅·无羊》；郊外谓之牧。--《尔雅》；使牧羝。--《汉书·李广苏建传》；权汉节牧羊。；郴州荛牧儿。--唐·柳宗元《童区寄传》
童：罪。本义:男奴仆。男有辠曰奴，奴曰童，女曰妾。〈名〉；形声。重省声。,罪。本义:男奴仆。；
火：象形。甲骨文字形象火焰『字部首之一。本义物体燃烧所发的光、焰和热；火,南方之行也。炎而上,象形。--《说文》；火之为言委随也,故字人散二者为火也。--《春秋·元命苞》；离为火。--《易·说卦》；火水妃也。春秋感情符,火者阳之精也。--《左传·昭公九年》；火,日气也。--《论衡·诘术》；人火曰火,天火曰灾。--《左传·宣公十六年》；国曰灾,邑曰火。--《谷梁传·昭公九年》；大者曰灾,小者曰火。--《公羊传·襄公九年》；火烧令坚。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
入：1.进，由外到内：进～。～梦。2.适合，恰好合适：～选。～耳。
九：大写为“玖”。在古代九被认为是最大的数字，现在九在个位数中是最大的正整数。
泉：象形。甲骨文字形。象水从山崖泉穴中流出的样子。本义泉水；泉,人原也。象水流出成川形。字亦作洤。--《说文》；如彼泉流。--《诗·小雅·小昮》；泉之竭矣。--《诗·大雅·召昮》。传泉水从中以益者也。；泉涓涓而始流。--晋·陶渊明《归去来兮辞》；酿泉为酒。--宋·欧阳修《醉翁事记》；泉香而酒洌。；泉而茗者。--明·袁宏道《满井游记》；有泉可汲。--明·顾炎武《复庵记》
底：表示最下面的部分、图案的基层，或者末了，也可引申表示根基，基础，留作根据，又同“抵”，达到之意，另在古白话中也表示领属关系，义同“的”。
牧童：1、放牧牛、羊的儿童。《吕氏春秋·疑似》：“入於泽，而问牧童；入於水，而问渔师。”唐杜牧《清明》诗：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”王西彦《鱼鬼》：“不过，我们牧童却有自己的娱乐。”
九泉：1、犹黄泉。指人死后的葬处。汉阮瑀《七哀》诗：“冥冥九泉室，漫漫长夜臺。”唐崔珏《哭李商隐》诗：“九泉莫叹三光隔，又送文星入夜臺。”元无名氏《赚蒯通》第四折：“便做有春秋祭饗，也济不得他九泉下魂魄凄凉。”巴金《家》三二：“大少爷，象你这样好心肠，梅芳在九泉也会感激你。”2、指地下极深处。晋潘岳《西征赋》：“贯三光而洞九泉，曾未足以喻其高下也。”清马建忠《适可斋记言·富民说》：“铁塔则上摩霄汉，矿井则深凿九泉。”3、指深渊。晋葛洪《抱朴子·名实》：“是以窃华名者，螻蜥腾於云霄；失实贾者，翠虯沦乎九泉。”4、喻社会底层。晋葛洪《抱朴子·勖学》：“以游夏之资，而抑顿乎九泉之下。”
过骊山作（杜牧）
千里函关囚独夫。牧童火入九泉底，烧作灰时犹未枯。