避：形声。从辵),辟声。本义躲开,回避；避,回也。--《说文》；避,去也。--《苍颉篇》；无乃实有所避。--《国语·周语》；自云先世避秦时乱。--晋·陶渊明《桃花源记》；有书生避雨檐下。--清·周容《芋老人传》；又如避风雨;避秦(秦时苛政扰民,人民纷纷逃避而隐居);避言(言语谨慎,避免说错话);避宅(到处躲藏,不住在家里；离去；左右攘辟。--《礼记·曲礼》。注疏远也。；桓公避席再拜。--《吕氏春秋·直谏》
事：一般指社会和自然界上的事情，事务，现象，情况等。在哲学上，事的定义：就内涵方面而言：事是指质量空间分布的随时变化。因为物质是质量空间分布，所以事也可定义为：物质随时间的变化。就外延方面而言：事包含宇宙中发生的所有事件。事是所有精神事件的统称。宇宙中的事都必须经历时段，所以都是精神事。这个事概念的外延不仅包括人类之事，也包括动物事、植物事、细菌事、病毒事等等生命体之事，还包括所有非生命体之事。
学：从臼从爻从冖从子，以臼、爻、冖、子结构，寓意上面（前人）对变化（规律）的磋磨（沉淀），孩子在下面稳定的建筑物里得到学习与成长。学以敩（，效）为敎，以见为觉。醒悟、明白。学；，有动词和名词两种词性。原本为形声字。
相：交互;互相；故曰教学相长也。--《礼记·学记》；民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》；生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》；当国者相见。--宋·文天祥《后序》；与北骑相出没。；袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》；父子相保。--《淮南子·人间训》；鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》；更相庆。--《世说新语·自新》；里人相庆；青山相对。--唐·李白《望天门山》；水石相搏。--宋·苏轼《石钟山记》；两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》
如：会意。从女,从口。本义遵从,依照；如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。；有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。；所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》；犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》；又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令；好像,如同；日初出大如车盖。--《列子·汤问》；状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》；两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》
避事：1、谓逃避职事。《宋书·蔡兴宗传》：“时义恭録尚书事，受遗辅政，阿衡幼主，而引身避事，政归近习。”唐李端《长安书事寄卢纶》诗：“趋途非要路，避事乐空林。”元虞集《陈文靖公谥议》：“此其视无能而求用，避事而取名，以傲忽欺罔一时者，为何如也？”清杨潮观《偷桃捉住东方朔》：“偏你神仙，避世偷闲，避事偷懒。”
相如：1、相同；相类。《墨子·备城门》：“﹝门﹞广八尺，为之两相如。”孙诒让间诂：“谓门左右两扇同度。”《后汉书·文苑传上·杜笃》：“厥土之膏，亩价一金，田田相如。”李贤注：“相如，言地皆沃美相类也。”唐韩愈《符读书城南》诗：“两家各生子，提孩巧相如。”清嬴宗季女《六月霜》第一出：“总祗道，男和女，不相如。难道真个俺巾幗辈便於时无补。”
许七侍御弃官东归潇洒江南颇闻自适高秋企望…十韵（杜牧）
有园同庾信，避事学相如。兰畹晴香嫩，筠溪翠影疏。江山九秋后，风月六朝馀。锦帙开诗轴，青囊结道书。霜岩红