君：尊也。从尹从口，治理发号。古文象君坐形。故从口。；会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:君主,国家的最高统治者。；古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称封建时代指帝王、诸侯等，引申为人的尊称，相当于“您”。道德品行良好的人也可称君子。
意：儒家谓人对事物的思想与情态和对事物的态度。先秦儒家非常重视意对外界事物的看法，认为人对事物与行为好坏的看法都是由意造成的。故汉刘向《说苑·修文》：“检其邪心，守其正意。”
如：会意。从女,从口。本义遵从,依照；如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。；有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。；所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》；犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》；又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令；好像,如同；日初出大如车盖。--《列子·汤问》；状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》；两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》
鸿：形声。从鸟,江声。本义大雁；鸿,鹄也。--《说文》；鸿渐于干。--《易·渐》；鸿雁于飞。--《诗·小雅·鸿雁》；又如鸿冥(鸿鸟飞入苍冥);鸿飞(鸿鸟飞翔);鸿爪(比喻往事遗留的痕迹);鸿渐(鸿鸟飞翔由低处逐渐进于高位。比喻官职升迁或渐入佳境);鸿嗷(鸿鸟哀鸣,比喻灾民的悲号；鹄。即天鹅；燕雀安知鸿鹄之志。--《史记·陈涉世家》
高：在数学几何中，经常需要测量图形的高度。另外，百家姓中也常用到高。
的：用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系；用在定语后,表示定语和中心词之间的领属关系1.附着在词或短语之后,构成的字结构,代替所指的人或物。如卖菜的;吃的；助词。的字前后用相同的动词、形容词等,连用这样的结构,表示有这样的,有那样的。如推的推,拉的拉；用在谓语动词后面,强调这动作的施事者或时间、地点、方式等。如谁买的书?;他是昨天进的城;我是在预售处订的票；用在两个同类的词或词组之后,表示等等、之类的意思；的·放在定语的后面，表示修饰、领属、指代等关系伟大～中国、我～书、明天是他～值日。2.助词。放在词语后面，代替所指的人或物吃～、红～、参加国庆联欢活；动～。3.放在句末，表示肯定语气，常跟‘是‘相应他在学习上是很努力～。又见；。；的真实；实在～确。又见，·。；【的确良】涤纶的纺织物。又作的确凉。；【的士】小型出租汽车叫一辆～去机场。；的箭靶的中心；有～放矢、目～。又见·；。
的的：注释(1):频频、连连。诗句:淡妆多态，更的的、频回眄睐。便认得琴心先许，与绾合欢双带。记画堂、风月逢迎、轻颦浅笑娇无奈。向睡鸭炉边，翔鸳屏里，羞记香罗偷解。出自:《薄幸》贺铸注释(2):鲜明显著貌。读音:的:dí的:dí诗句:樱桃花底。相见颓云髻。的的银釭限意。消得和衣浓睡。出自:《清平乐》王国维注释(3):鲜明貌。诗句:江梅的的依茅舍，石漱溅溅漱玉沙。出自:《喜春来》张雨注释(4):明亮的样子。诗句:的的连星出，亭亭向月新。出自:《三善殿夜望山灯诗》江总
宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京（杜牧）
清弋江村柳拂桥。君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇。同来不得同归去，故国逢春一寂寥！