明：会意。甲骨文以日、月发光表示明亮。小篆从月囧,从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义明亮,清晰明亮；。与昏暗相对；杔,照也。--《说文》；照临四方曰明。--《左传·昭公二十八年》；东方明矣。--《诗·齐风·鸡鸣》；明,精白也。--《国语·周语》；视曰明。--《书·洪范》；明则著。--《礼记·中庸》；明星谓之启明。--《尔雅》；东有启明。--《诗·小雅·大东》；在天者莫明于日月。--《荀子·天论》；不知明镜里,何处得秋霜。--唐·李白《秋浦歌》
时：四时也。从日寺声。旹，古文时从之日。四时也。本春秋冬夏之称。引申之为凡岁月日刻之用。释诂曰。时，是也。此时之本义。言时则无有不是者也。广雅曰。时，伺也。此引申之义。如不能辰夜，远犹辰告传皆云辰时也是也。表示时间，年代、时期，当前的、现在的，季节等含义；又是法定计量单位中的时间单位，一昼夜的二十四分之一，旧时的计时单位，一昼夜的十二分之一；另外，时还是一姓氏（青岛即墨、日照读)。
刀：象形。小篆字形,象刀形『字部首之一。本义古代兵器名；刀,兵也。象形。--《说文》；刀,到也,以斩伐到其所乃击之也。--《释名》；刀光照塞月,阵色明如昼。--唐·崔国辅《从军行》；又如刀枪;刀兵;刀瘢(刀伤的褊)。；泛指用来斩、割、切、削、砍、铡的工具；中刑用刀锯。--《国语·鲁语》；有斧钺刀墨之民。--《国语·周语》；帝自捉刀立床头。--《世说新语·容上》；妻乃引刀趋机而言曰。--《后汉书·列女传》；屠乃奔倚其下,弛担持刀。--《聊斋志异·狼三则》
尺：指事。小篆,从尸,从乙。尸象人卧的形象。乙是个标识,周制寸、咫、尺、仞、寻、常诸度,皆以人之体为法。本义十寸；,量词。长度单位；尺,十寸也。人手却十分动脉为寸口。十寸为尺,所以指斥规榘事也。--《说文》
君：尊也。从尹从口，治理发号。古文象君坐形。故从口。；会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:君主,国家的最高统治者。；古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称封建时代指帝王、诸侯等，引申为人的尊称，相当于“您”。道德品行良好的人也可称君子。
须：是一个；必得，应当的意思。等待，停留：须留（迟留，留待）。须有胡须等名词意思，有等待等动词的意思，也可作副词和连词，还可作姓氏。
用：从卜从中。可施行也。〈动〉；象形。甲骨文字形，象桶形。桶可用，故引申为用。本义：使用，采用。；用，可施行也。——《说文》最常见的用法是动词和名词，作动词时可以表示使用，利用，作名词时则一般表示用品。
明时：1、阐明天时的变化。《易·革》：“君子以治厤明时。”孔颖达疏：“脩治厤数以明天时也。”南朝梁陆倕《新刻漏铭》：“治歷明时，盈缩之度无準。”明王守仁《传习录》卷中：“治歷明时之本，固在于此也。”2、指政治清明的时代。古时常用以称颂本朝。《隶续·汉沛相范皮阙》：“嗟痛明时，仲治旡年。”三国魏曹植《求自试表》：“志欲自效於明时，立功於圣世。”严复《戊戌八月感事》诗：“求治翻为罪，明时误爱才。”
刀尺：1、剪刀和尺。裁剪工具。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“左手持刀尺，右手执綾罗。”唐张籍《白紵歌》：“裁缝长短不能定，自持刀尺向姑前。”清蒲松龄《聊斋志异·侠女》：“是对户女郎，就吾乞刀尺。”2、指服装的制作。唐杜甫《秋兴》诗之一：“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。”唐李邃《卢夫人崔氏墓志》：“诗书刀尺，皆臻玄奥。”宋梅尧臣《送徐无党归婺州》诗：“机杼固已勤，刀尺诚独难。”3、喻法式规矩。前蜀贯休《上缙云段使君》诗：“活民刀尺虽无象，出世文章岂有师。”4、喻品评进退人才的权力。《晋书·李含传》：“见含为腾所侮，谨表以闻，乞朝廷以时博议，无令腾得妄弄刀尺。”晋葛洪《抱朴子·交际》：“如此之徒，虽能令壤虫云飞，斥鷃戾天，手捉刀尺，口为祸福。”唐白居易《为人上宰相书》：“古之善为宰相者……盖在於秉钧轴之枢，握刀尺之要。”5、方言。修饰，打扮。高德明《梦中婚》：“真是人是衣服马是鞍，姑老爷不刀尺不好看。”
须用：1、犹言一定要。《二程遗书》卷十八：“家贫亲老，须用禄仕。”《水浒传》第十九回：“在此不着边际，怎生奈何！我须用自去走一遭。”《水浒传》第四九回：“限三日内要纳大虫，迟时须用受责，却是怎地好！”
正初奉酬歙州刺史邢群（杜牧）
腊梅迟见二年花。明时刀尺君须用，幽处田园我有涯。一壑风烟阳羡里，解龟休去路非赊。