兀：此字始见于商代甲骨文及商代金文，“兀”最初与“元”是同一个字，都是突出头部的人形，本义指人的头。后来为了突出“人”上之“首”，就在上面加了一横，成为“元”字，分化成了两个字。头是人体最高之处，所以“兀”有高耸突出的意思。
仍：其造字本义是指古代王孙贵族的家庭，在生母断乳后，雇佣乳母给孩子继续哺乳；引申指因袭，沿用；又引申指行为、动作，或某种事件、状态等的频繁、屡次发生。
添：增加：增添。添设。添补。锦上添花。
宁：平安，安定：宁静。宁谧。息事宁人。2.已嫁的女子或在外子女回家省视父母：～亲。归～。3.守父母之丧，丧假：“前博士弟子父母死，予～三年”。4.中国江苏省南京市的别称。5.中国宁夏回族自治区的简称。6.姓氏，读姓氏时为二声。
武：会意。从止,从戈。据甲骨文,人持戈行进,表示要动武。本义勇猛;猛烈；楚庄王曰,夫文止戈为武。又曰,夫武禁暴戢兵保大定功安民和财者也。--《左氏春秋·宣公十二年》；武大为于大君。--《易·履》；孔武有力。--《诗·郑风·羔裘》；诚既勇兮又以武。--《楚辞·九歌·国殇》；又如英武(英俊威武);威武(武力;权势;力量强大);武色(凶猛的神色);武车(威猛的兵车);武健(勇武刚健);武断乡曲(以威势主断曲直；武；指干戈军旅之事；德不厚而行武。--《韩非子·五蠹》
愚：本义：性格孤僻，不谙熟人情世事。说明：本字指常年野居，很少和世人接触的人，他们不但消息闭塞，还养成了孤独的性格，同这样的人很难对话沟通交朋友）
兀兀：1、高耸貌。唐杨乘《南徐春日怀古》诗：“兴亡山兀兀，今古水浑浑。”元李庭《咸阳怀古》诗：“连鸡势尽霸图新，兀兀宫墙压渭滨。”明朱权《荆钗记·参相》：“巍巍驾海紫金梁，兀兀擎天碧玉柱。”清孙枝蔚《邗上酬赠施尚白督学二十韵》：“冻月娟娟白，高云兀兀垂。”2、光秃貌。宋沉辽《次韵酬李正甫对雪》：“半积轩砌发幽层，枯树兀兀愁饥鹰。”3、孤独貌。唐卢延让《冬除夜书情》诗：“兀兀坐无味，思量谁与邻。”明李东阳《中元谒陵遇雨》诗之十七：“兀兀中流坐，茫茫何处津。”清龚自珍《十月廿夜大风不寐起而书怀》诗：“城南省客夜兀兀，不风尚且凄心神。”4、静止貌。唐韩愈《雉带箭》诗：“原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出復没。”宋秦观《寄陈季常》诗：“泠泠屋外泉，兀兀原头烧。”5、浑沌无知貌。唐寒山《诗》之二三四：“兀兀过朝夕，都不别贤良。好恶总不识，犹如猪及羊。”《古尊宿语录》卷二三：“兀兀随缘任浮沉，不拘春夏及秋冬。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第七章第二节：“所谓兀兀如愚，如聋如哑，心如木石相似，目的是要人‘内无一物，外无所求’。”6、痴呆貌。宋洪迈《夷坚丙志·徐世英兄弟》：“忽得惑疾，兀兀如白痴。”清蒲松龄《聊斋志异·猪嘴道人》：“巘望见，兀兀如痴，寄目不暂瞬。”郁达夫《沉沦》：“吃了之后，他兀兀的在草地上坐了一会。”7、昏沉貌。唐韩愈《答张彻》诗：“觥秋纵兀兀，猎旦驰駉駉。”宋范成大《次韵徐廷献机宜送自酿石室酒》之三：“百年兀兀同渠住，何处能生半点愁？”金元好问《雁门道中书所见》诗：“金城留旬浹，兀兀醉歌舞。”清金农《次香山驿》诗：“我心兀兀堕渺茫，不随骑吏随艑郎。”8、摇晃貌。元李孝光《饮濡须守子衡君宅》诗：“客子东来向西楚，河流兀兀舞轻舠。”9、犹矻矻。勤勉貌。唐韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年，先生之业，可谓勤矣。”清汪曰祯《＜吹网录＞序》：“尝见其兀兀箸书，每草一条，必反覆考榷。”王毓岱《乙卯自述一百四十韵》：“研经仍兀兀，举业復孜孜。”
宁武：1、见“宁武子”。
歙州卢中丞见惠名酝（杜牧）
醺醺若借嵇康懒，兀兀仍添宁武愚。犹念悲秋更分赐，夹溪红蓼映风蒲。