南：象形,甲骨文字形,是钟閐之类的乐器。；方位名⊥北相对；南,草木至南方有枝任也。--《说文》；出户南望。--晋·干宝《搜神记》；南抚夷越。--《三国志·诸葛亮传》；旌麾南指。--《资治通鉴》；南极潇湘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
北：方位名。与南相对；人坐立皆面明背暗,故以背为南北之北。--朱骏声《说文通训定声》；万物负阴而抱阳。--《老子》。王力按,山北为阴,山南为阳,老子的话等于说万物负背而抱南。；然则北通巫峡。--宋·范仲淹《岳阳楼记》；南声函胡,北音清越。--宋·苏轼《石钟山记》；沛公北向坐。--《史记·项羽本纪》；又北向。--明·归有光《项脊轩志》
信：两个；和。读作的基本字义是诚实，不欺骗，不怀疑，认为可靠的意思：也有消息、函件等意思。中国姓氏中的读作时古同“伸”，是舒展开，表白的意思。
多：通常用于形容数量大，与“少”、“寡”相对：人～。～年。～姿。～层次。～角度。～难兴邦。～～益善。～行不义必自毙。
岐：1.岐山（Qí Shān），山名，又地名，在陕西。2.同“歧”。3.姓。
南北：1、南与北；南方与北方。《史记·天官书》：“亢为疏庙，主疾。其南北两大星，曰南门。”《三国志·吴志·吴主传》“魏文帝出广陵，望大江”裴松之注引张勃《吴录》：“是冬，魏文帝至广陵，临江观兵……帝见波涛汹涌，叹曰：‘固天所以隔南北也。’”《檮杌闲评》第四四回：“千般奇货穷南北，万种珠璣尽海山。”2、从南到北；南北之间。《国语·周语下》：“南北之揆七同也。”韦昭注：“自午至子，其度七同也。”古人以“午”为“南”，以“子”为“北”。晋张华《博物志》卷四：“秦为阿房殿，在长安西南二十里，殿东西千步，南北三百步。”3、或南或北。比喻不专一，不固定。唐韦应物《横壙行》：“象牀可寝鱼可食，不知郎意何南北？”宋王安石《同昌叔赋雁奴》诗：“鸿雁无定栖，随阳以南北。”宋苏轼《孔毅甫龙尾砚铭》：“厚而坚，足以閲人於古今；朴而重，不能随人以南北。”4、指“南学”与“北学”。《北史·儒林传序》：“大抵南北所为章句，好尚互有不同……南人约简，得其英华；北学深芜，穷其枝叶。”详“南北学”。5、计谋。指本领。《西游记》第四一回：“行者上前喝八戒道：‘你这呆子，全无人气！你就惧怕妖火，败走逃生，却把老孙丢下。早是我有些南北哩！’”6、明代俗称男子汉。明苏祐《逌旃璅言》：“时人于好男子无钱使者，輒咤曰‘好南北，无东西’云。意盖乡语相传有自来矣。”由此观之，积而能散者财之主，积而不散者财之奴，则有东西而无南北，真守财奴矣。明方以智《通雅·称谓》：“称男子曰南北，犹称物为东西也。”
多岐：见"多歧"。
晓发鄞江北渡寄崔韩二先辈（一作晓发鄞江寄崔寿韩）（许浑）
南北信多岐，生涯半别离。地穷山尽处，江泛水寒时。露晓蒹葭重，霜晴橘柚垂。无劳促回楫，千里有