家：甲骨文字形，上面是“宀”，表示与房室有关，最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕”中国书法，即野猪，野猪是比老虎、熊还危险的动物。野猪是非常难得的祭品，所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。本义：屋内，住所。
扣：从手，口声。常作动词用，意为从原数额总减去一部分，也有套住或搭住，扣留、扣押，器物口朝下放置的意思。有常用词：扣子、扣人心弦等。清代段玉裁『说文解字注』：牵马也。周礼田仆。凡田、王提马而走。诸矦晋。大夫驰。注曰。提犹举也。晋犹抑也。使人扣而举之抑之皆止奔也。驰放不扣。史记。伯夷、叔齐扣马而谏。
铜：一种金属，赤金。
鼓：会意。甲骨文字形,左边是鼓的本字,右边是支,表示手持棒槌击鼓。本义鼓,一种打击乐器；鼓,郭也。春分之音。--《说文》；鼓,廓也。张皮以冒之,其中空也。--《释名·释乐器》；击鼓其镗。--《诗·邶风·击鼓》；皮曰鼓。--《汉书·律历志上》；抱玉枪兮击鸣鼓。--《楚辞·屈原·国殇》；瑜等率轻锐继其后,雷鼓大震。--宋·司马光《资治通鉴》；百姓阗王钟鼓之乐。--《孟子·梁惠王上》
家家：1、人人。汉扬雄《解嘲》：“家家自以为稷契，人人自以为皋陶。”2、每家。《汉书·赵广汉传》：“其后彊宗大族家家结为仇讎，姦党散落，风俗大改。”宋苏轼《残腊独出》诗之一：“处处野梅开，家家腊酒香。”清孙枝蔚《禽言》诗：“忽闻北兵又经过，家家城中修破屋。”此指每户人家。洪深《青龙潭》第一幕：“小一点的厂家大半关着门，大一点的丝厂、纱厂、香烟厂、面粉厂，家家减工裁人。”此指每个厂家。3、六朝时对嫡母的称呼。《北齐书·南阳王绰传》：“绰兄弟皆呼父为兄兄，嫡母为家家，乳母为姨姨。”《资治通鉴·陈宣帝太建三年》：“儼辞曰：‘士开昔来实合万死，谋废至尊，剃家家髮为尼，臣为是矫詔诛之。’”胡三省注：“齐诸王皆呼嫡母为家家。”
铜鼓：1、铜身铜面的鼓和铜身皮面的鼓的总称。形制多种，用法各异。商至春秋铜鼓。有两种：一种是横置的两面鼓，鼓面为素面或铸成类似鳄鱼皮的花纹，鼓身上部铸瓷枕形或铸双鸟，是商代器。另一种是筒状的一面鼓，底中空，全身饰蟠虺纹，是春秋时代的秦器。2、古代西南少数民族所使用的乐器。俗称“诸葛鼓”。筒状，底中空。鼓面光体有角；有的鼓面上铸出日光、青蛙、牛、马等形象，鼓身全部饰有几何形和人与动物的写生图像。今为僮、布依、傣、侗、水、苗、瑶等族民间珍藏，是节日和宗教活动中的重要乐器。《后汉书·马援传》：“援好骑，善别名马，於交趾得骆越铜鼓，乃铸为马式。”宋范成大《桂海虞衡志·志器》：“铜鼓，古蛮人所用。南边土中时有掘得者，相传为马伏波所遗，其制如坐墩而空其下。满鼓皆细花纹，极工緻。四角有小蟾蜍。两人舁行，以手拊之，声全似鞞鼓。”3、西域打击乐器。《新唐书·礼乐志十一》：“《天竺伎》，有铜鼓、羯鼓、都曇鼓、毛员鼓。”4、现代铜管乐队配置的打击乐器。铜身皮面。俗称“洋鼓”。茅盾《子夜》一：“风吹来外滩公园里的音乐，却只有那炒豆似的铜鼓声最分明。”
游维山新兴寺，宿石屏村谢叟家（许浑）
山明夜烧云。家家扣铜鼓，欲赛鲁将军。