苦：形声。从艸，古声。本义：苦菜。基本释义：1.五味之一，与甜和甘相对，像胆汁或黄连的滋味；2、感觉难受的；3、为某种事所苦；4、有耐心地，尽力地；5、使受苦。
竹：象形。小篆字形,象竹茎与下垂的叶片。竹是汉字的一个部首。从竹的字大部分是乐器、竹器和记载文字的东西。本义竹子；竹,冬生草也。象形。--《说文》；伐竹取道,下见小潭。--柳宗元《小石潭记》；官用竹,皆令录厚头,积之如山。--《世说新语·政事》
岭：意思是山，山脉。|岭，山道也。——《说文新附》 |末涧增波，云生岭逾叠。——南朝 宋· 谢灵运《登上戍石鼓山》
头：人身体的最上部分或动物身体的最前的部分：～骨。～脑。～脸（．头和脸；．指面貌；．指面子，体面）。～角（喻青年的气概或才华）。指头发或所留头发的样式：留～。剃～。物体的顶端：山～。笔～。两～尖。指事情的起点或端绪：从～儿说起。～绪。物体的残余部分：布～儿。以前，在前面的：～三天。次序在前，第一：～等。～生。首领：～子。～目。方面：他们是一～的。临，接近：～睡觉先洗脸。量词，多指牲畜：一～牛。表示约计、不定数量的词：三～五百。
人：象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生，贵於横生，故象其上臂下胫。礼运曰：人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德；果实之心亦谓之人，能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人，是以纵向降生于世的（不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人；的含义：哺乳动物的一种，具有道德属性，能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人，他人。3.人的品质、性情、名誉：人性、丢人，文如其人，名如其人等。4.据研究：人（----拉丁语）字最早的词义是：原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人，而且东西方无异！
未：象形。基本义:没有;不。“未”字否定过去,不否定将来,与“不”有别。但有时候也当“不”字讲。；相当于“没有”、“不曾”、“尚未”未是地支之一，通常当为地支的第八位，其前为午、其后为申。未月为农历六月，未时为二十四小时制的；3:00至；5:00，在方向上指西南偏南。五行里未代表土，阴阳学说里未为阴。未有滋味之意，因此亦指植物的果实成熟后具有滋味的状态。在后世，人们为了便于记忆，因此将每一地支顺序对应每一生肖，所以未与十二生肖的羊搭配。
归：会意。从止,从媎省。本义女子出嫁；归,女嫁也。--《说文》；帝乙归妹。--《易·泰》；桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》(之子这个女子；女有归。--《礼记·礼运》；妇人谓嫁曰归。--《公羊传·隐公二年》；生女有所归,鸡狗亦得将。--杜甫《新婚别》；后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。--明·归有光《项脊轩志》；又如归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家；害瀚害否,归宁父母。--《诗·周南·葛覃》
苦竹：1、又名伞柄竹。禾本科。秆圆筒形，高达四米。箨鞘细长三角形，箨叶披针形。笋有苦味，不能食用。茎可作造纸原料和制伞柄、笔管等。晋戴凯之《竹谱》：“杞髮苦竹，促节薄齿。束物体柔，殆同麻枲。”唐李白《劳劳亭》诗：“苦竹寒声动秋月，独宿空帘归梦长。”宋梅尧臣《山行冒雨至村家》诗：“雨急芹泥滑，禽鸣苦竹秋。”茹志鹃《高高的白杨树》：“庵后的山坡上，是一片细细的苦竹。”
苦竹岭：注释(1):在秋浦县南二十里，今属安徽贵池县，有李白读书堂遗址。诗句:苦竹岭头秋月辉，苦竹南枝鹧鸪飞。出自:《山鹧鸪词》李白
岭头：1、山顶。唐杜甫《南楚》诗：“无名江上草，随意岭头云。”唐李益《扬州送客》诗：“闻道望乡闻不得，梅花暗落岭头云。”宋柳永《临江仙》词：“荆王魂梦，应认岭头云。”2、特指五岭的山顶。唐沉佺期《遥同杜员外审言过岭》诗：“天长地阔岭头分，去国离家见白云。”唐王建《送严大夫赴桂州》诗：“岭头分界候，一半属湘潭。”唐李绅《逾岭峤止荒陬抵高要》诗：“岭头刺竹蒙笼密，火拆红蕉焰烧日。”
头人：1、我国某些少数民族中的首领。清昭槤《啸亭杂录·廓尔喀之降》：“有丹津班珠尔者，本班禪部下头人。”华山《山中海路》二：“党委唯一可以帮忙的事情，就是把牧区各个兄弟民族的头人请来，和他谈谈。”2、头目，为首的人。清林则徐《查勘矿厂情形试行开采折》：“有所谓火耗、马脚、硐主、硐分、水分，以及西岳庙功德，合厂公费等名目，皆头人所逐渐增添者，虽不能尽裁，亦必须大减。”陈残云《山谷风烟》第六章：“你是乡里的头人，怎不跟我说句公正话？”
听歌鹧鸪辞（许浑）
甘棠城上客先醉，苦竹岭头人未归。响转碧霄云驻影，曲终清漏月沈晖。山行水宿不知远，犹梦玉钗金缕衣。