心：象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义心脏；心,人心也。在身之中,象形。--《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。；其祀中靋,祭先心。--《吕氏春秋》；顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。--方苞《狱中杂记》
在：一个表示动作、情状所涉及的处所、时间、范围等的介词从才从土。草木初生（才）在土上。指代空间。存，居：存～。健～。青春长～。存留于某地点：～家。～职。～位。关于某方面，指出着重点：～于（．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；．决定于）。～乎。事～人为。表示动作的进行：他～种地。介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：～逃；～望；～握；～理；～朝；～野；～世。和“所”连用，表示强调：～所不辞；无所不～。
重：字源见重；重复,重叠；四阿重屋。--《考工记·匠人》。注复笮也。；设重帘。--《周礼·掌次》；余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。--屈原《涉江》；王无重世之德。--《史记·春申君传》；重金兼紫。--《后汉书·吕强传》；圜有九重,孰营度之?--《楚辞·天问》；又如这两个例子重了;重句(重复的文句);重字(重复的字);重卦(重叠八卦);重席(重叠的垫席);重轩(双重栏杆；双,成对；盖二以重。--《仪礼·少牢礼》
霄：云；天空
鬓：本意是指脸旁靠近耳朵的头发，耳际之发，宋代苏轼的《江城子·密州出猎》和唐代杜甫的《登高》有记载。
未：象形。基本义:没有;不。“未”字否定过去,不否定将来,与“不”有别。但有时候也当“不”字讲。；相当于“没有”、“不曾”、“尚未”未是地支之一，通常当为地支的第八位，其前为午、其后为申。未月为农历六月，未时为二十四小时制的；3:00至；5:00，在方向上指西南偏南。五行里未代表土，阴阳学说里未为阴。未有滋味之意，因此亦指植物的果实成熟后具有滋味的状态。在后世，人们为了便于记忆，因此将每一地支顺序对应每一生肖，所以未与十二生肖的羊搭配。
华：是指美丽而有光彩的；头发花白；奢侈等。
心在：注释(1):指任真之心依然不变。诗句:形骸久已化，心在复何言。出自:《连雨独饮》陶渊明
重霄：1、犹九霄。指天空高处。晋左思《吴都赋》：“思假道於丰隆，披重霄而高狩。”唐王勃《滕王阁序》：“层峦耸翠，上出重霄。”宋王安石《谢范资政启》：“窃陶大化，瞻若重霄。”毛泽东《蝶恋花·答李淑一》词：“我失骄杨君失柳，杨柳轻颺直上重霄九。”
赠郑处士（许浑）
道傍年少莫矜夸，心在重霄鬓未华。杨子可曾过北里，鲁人何必敬东家。寒云晓散千峰雪，暖雨晴开一径花。且卖湖田酿春酒