甘：1.甜，味道好：～甜。～苦。～冽。～落。～之如饴。同～共苦。～旨（美味的食物）。2.美好：～雨（适时而有益于农事的雨）。～霖。3.自愿，乐意：～愿。～拜下风。4.甘蔗5.姓氏
心：象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义心脏；心,人心也。在身之中,象形。--《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。；其祀中靋,祭先心。--《吕氏春秋》；顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。--方苞《狱中杂记》
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
及：本义是追赶上，抓住；引申为到达、连及等义。
同：有、两个读音，同意为相同参与聚集之意。在“胡同”一词中，。
年：字最早的写法是一个人背负成熟的禾的形象，表示庄稼成熟，即“年成”。古时候所谓的“年成”指的就是这个。因此古代的字书把“年”字放禾部。由于谷禾一般都是一岁一熟，所以“年”与岁在日期数量上有相同周期了。上古的中原地区和藏族都是过年，后来变成了过岁（说法还是讲“过年”）。年在古代汉民族传说中是消灭了凶猛怪兽夕的神仙。夕在腊月三十的晚上来伤害人，神仙年与人们齐心协力，通过放鞭炮赶走了”夕“。人们为了纪念年的功绩，把三十那天叫“除夕”，即除掉了猛兽夕，为了纪念“年”，把初一称为过年。（引证：上海美术电影制片厂，《除夕的故事》，并非现在错误版本，“夕”是怪兽）
友：从二又（右手）。相交友也。同志为友。；会意。甲骨文字形，象顺着一个方向的两只手，表示以手相助。本义：朋友。；。友，同志为友。——《说文》友是汉字，其意思为彼此有交情的人或有亲近和睦关系。本意为朋友、友好。
甘心：1、愿意。《诗·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。”唐张鷟《游仙窟》：“千看千意密，一见一怜深。但当把手子，寸斩亦甘心。”刘半农《扬鞭集·晓》：“晓风轻轻吹来，很凉快，很清洁，叫我不甘心睡。”2、快意。《左传·庄公九年》：“管召，讎也，请受而甘心焉。”杜预注：“甘心，言快意戮杀之。”清蒲松龄《聊斋志异·诗谳》：“尔欲妄杀一人便了却耶？抑将得仇人而甘心耶？”邹韬奋《患难馀生记》第三章：“因为它的事业在本质上是进步文化事业，已足招顽固派的嫉视，必欲置之死地而后甘心。”3、指使之快意。《汉书·汲黯传》：“何至令天下骚动，罢中国，甘心夷狄之人乎！”4、羡慕；向慕。《史记·封禅书》：“﹝三神山﹞诸僊人及不死之药皆在焉……世主莫不甘心焉。”司马贞索隐：“甘心，谓心甘羡也。”《北史·裴矩传》：“矩盛言胡中多诸寳物，吐谷浑易可并吞。帝由是甘心，将通西域。”宋苏轼《东坡志林·司马迁二大罪》：“自汉以来，学者耻言商鞅、桑弘羊，而世主独甘心焉。”5、苦心。南朝宋谢灵运《白石岩下径行田》诗：“旧业横海外，芜秽积頽龄。饥饉不可久，甘心务经营。”南朝梁锺嵘《＜诗品＞序》：“今之士俗，斯风炽矣。纔能胜衣，甫就小学，必甘心而驰騖焉。”6、纵情。《后汉书·皇甫规传》：“凡诸宿猾、酒徒、戏客，皆耳纳邪声，口出諂言，甘心逸游，唱造不义。”《太平广记》卷二七三引唐高彦休《唐阙史·杜牧》：“﹝杜牧﹞闻湖州名郡，风物妍好，且多奇色，因甘心游之。”
不及：1、赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。”高亨注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史欣恐，还走其军，不敢出故道。赵高果使人追之，不及。”唐陈子昂《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过，匈虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。”鲁迅《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”2、不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视郭解，状貌不及中人，言语不足採者。”唐王昌龄《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。”巴金《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”3、不到。《左传·隐公元年》：“遂寘姜氏于城潁，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒韩演在河内，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。”鲁迅《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”4、犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”
同年：1、年龄相同。《后汉书·乐成靖王党传》：“﹝刘党﹞与肃宗同年，尤相亲爱。”南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“顾悦与简文同年，而髮蚤白。”巴金《家》二：“琴和觉民同年，只是比他小几个月，所以叫他做表哥。”2、同一年。唐杜甫《哭李尚书》诗：“漳滨与蒿里，逝水竟同年。”杨伦笺注：“言生病死葬，皆在是年也。”《三国演义》第一回：“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”3、“同年而语”的略语。《南史·赵知礼蔡景历等传论》：“赵知礼蔡景歷属陈武经纶之日，居文房书记之任，此乃宋齐之初傅亮王俭之职。若乃校其才用，理不同年，而卒能膺务济时，盖其遇也。”唐刘知几《史通·鉴识》：“加以二传（《公羊传》、《穀梁传》）理有乖僻，言多鄙野，方诸左氏，不可同年。”4、古代科举考试同科中式者之互称。唐代同榜进士称“同年”，明清乡试、会试同榜登科者皆称“同年”。清代科考先后中式者，其中式之年甲子相同，亦称“同年”。唐李肇《唐国史补》卷下：“﹝进士﹞俱捷谓之同年。”元萨都剌《送郑天趣进柑入京》诗：“同年若问儂消息，为説愁来奈病何。”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“你我虽则隔省同年，今日天涯相聚，便如骨肉一般。”清顾炎武《生员论中》：“同榜之士，谓之同年。”《老残游记续集遗稿》第二回：“宋次安还是我乡榜同年呢！”清赵翼《陔馀丛考·同年》：“余庚午乡举，宛平黄叔琳开府係前庚午举人，曾为先后同年之会；大学士史铁崖并及见先后进士同年，真为盛事。”清阮葵生《茶馀客话》卷二：“乾隆己未，赵秋谷与新贵遥认同年，沉归愚诗云：‘后先己未亦同年。’”5、「同年」乃科举制度下同期录取者之互称，基于科考名额有限，得之不易，彼此珍惜年谊。民国以后科考为国家高等、普通考试所取代，同届考试及格录取者亦组织同年会，以资联谊。6、「同年」乃科举制度下同期录取者之互称，基于科考名额有限，得之不易，彼此珍惜年谊。民国以后科考为国家高等、普通考试所取代，同届考试及格录取者亦组织同年会，以资联谊。
年友：[age-mate] 同一同庚团的成员。
闻州中有宴寄崔大夫兼简邢群评事（许浑）
庾君楼迥碧山多。甘心不及同年友，卧听行云一曲歌。