火：象形。甲骨文字形象火焰『字部首之一。本义物体燃烧所发的光、焰和热；火,南方之行也。炎而上,象形。--《说文》；火之为言委随也,故字人散二者为火也。--《春秋·元命苞》；离为火。--《易·说卦》；火水妃也。春秋感情符,火者阳之精也。--《左传·昭公九年》；火,日气也。--《论衡·诘术》；人火曰火,天火曰灾。--《左传·宣公十六年》；国曰灾,邑曰火。--《谷梁传·昭公九年》；大者曰灾,小者曰火。--《公羊传·襄公九年》；火烧令坚。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
云：象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲；大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云；雲,山川气也。--《说文》；地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》；有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》；云集响应。--汉·贾谊《过秦论》；云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
初：为古今汉语中非常常用的汉字，有开始、原来等多重含义。同时还是一个姓氏。
起：词性：动词，介词，副词等，词义丰富。作动词时有起来等意思。
荔：草名。即马蔺”。又名马荔”。一种多年生草本植物，须根长而坚硬，叶片狭线形，花蓝色。花及种子可入药，叶可造纸，根可制刷子。古人对大雪节气有“鴠鸟不鸣，虎始交，荔挺生”的描述。
枝：主干上分出的茎条，通常是细长的从树主干或大枝上长出的细茎或者由植物芽苞长出的嫩茎或部分。古代指嫡长子以外的宗族子孙
红：或形声。字从糸从工，工亦声。“糸”指彩虹的色条系列。“工”为“虹”省。“糸”与“工”联合起来表示“彩虹的最外层（表层）色条”。
火云：1、红云。多指炎夏。南朝梁萧统《锦带书十二月启·蕤宾五月》：“冻雨洗梅树之中，火云烧桂林之上。”唐杜甫《贻华阳柳少府》诗：“火云洗月露，絶壁上朝暾。”仇兆鳌注：“火云，朝霞也。”明刘基《过闽关》诗之九：“岭上高秋生火云，狂雷送雨忽纷纷。”郭沫若《骆驼》诗：“看呵，璀璨的火云已在天际弥漫。”
初起：谓最初起事。 起初;开始。
荔枝：1、果树名。亦指这种植物的果实。《东观汉记·匈奴南单于》：“南单于来朝，赐御食及橙橘龙眼荔枝。”晋嵇含《南方草木状》卷下：“荔枝树，高五六丈餘，如桂树，緑叶蓬蓬，冬夏荣茂，青华朱实，实大如鸡子，核黄黑似熟莲，实白如肪，甘而多汁，似安石榴。”唐杜牧《过华清宫绝句》之一：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”宋陆游《老学庵笔记》卷三：“宣和中，保和殿下种荔枝成实，徽庙手摘以赐燕帅王安中。”2、菊名。宋刘蒙《菊谱》：“荔枝，枝紫，出西京，九月中开。千叶紫花，叶卷为筒，大小相间……俗以为荔枝者，以其花形正圆故也。”
送杜秀才归桂林（许浑）
瘴雨欲来枫树黑，火云初起荔枝红。愁君路远销年月，莫滞三湘五岭中。