玉：象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石；玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》；君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。；五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。；王齐则共食玉。--《周礼·王府》；惟辟玉食。--《书·洪范》；牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》
检：意思是查看；约束；姓氏；陈说缺点、错误及其原因；研讨等。
赐：有3种解释：1、赏给；过去用于上级对下级或长辈对小辈：赐予、恩赐。2、指给予的财物或好处：厚赐受之有愧。3、敬称别人对自己的指示、光顾、答复等：赐教、盼赐复。
书：形声。从聿,者声。聿,即笔。隶书省者成曰。《说文》书,箸也。箸(著)即显明∠起来表示用笔使文字显明,者、箸音近,故者有表意作用。本义书；写,记录,记载；書,著也。--《说文》。
迷：解释：；分辨不清；失去判断能力：迷失、迷惑、迷惘、迷路、昏迷。2对某人或某事特别喜爱：迷恋、沉迷、痴迷。；3.极为喜爱某事的人：财迷、戏迷、球迷、影迷、彩迷、星迷。④使看不清；使迷惑：迷宫、迷彩服、财迷心窍。⑤使失去判断力：迷魂、迷惑、迷人。
凤：形声。从鸟,凡声。本义凤凰。中国古代传说中的百鸟之王。常用来象征祥瑞。雄的叫凤,雌的叫凰；凤,神鸟也。朋,古文凤。--《说文》；凤皇来仪。--《书·益稷》；凤皇于飞。--《诗·大雅·卷阿》。传凤皇,灵鸟仁瑞也。雄曰凤,雌曰皇。；故鸟有凤而鱼有鲲。--宋玉《对楚王问》；又如凤求凰;凤子(绣有凤凰的轿子);凤舸(雕有凤凰的大游船);凤毛(凤凰的羽毛。多用以赞美人的文采俊秀,有先人遗风；古时比喻有圣德的人；潘陆张左,擅侈丽之才,饰羽仪于凤穴。--《北史·文苑传序》
篆：1.汉字形体的一种2.写篆书3.指印章。
玉检：1、玉牒书的封箧。《汉书·武帝纪》“登封泰山”颜师古注引三国魏孟康曰：“玉者功成治定，告成功於天……刻石纪号，有金策石函，金泥玉检之封焉。”唐李商隐《赠华阳宋真人兼寄清都刘先生》诗：“玉检赐书迷凤篆，金华归驾冷龙鳞。”《说文·木部》“检，书署也”清段玉裁注：“玉牒检者，玉牒之玉函也，所谓玉检也。”桂馥义证：“《六书故》：检状如封匧。”2、借指玉牒文。唐刘禹锡《平齐行》之二：“侍臣燕公秉文笔，玉检告天无愧词。”
赐书：1、称人来信的敬辞。汉司马迁《报任少卿书》：“曩者辱赐书，教以顺於接物，推贤进士为务。”宋王安石《答马太傅启》之二：“未皇修好，先辱赐书。”鲁迅《华盖集·忽然想到（九）》：“记得一年或两年之前，蒙你赐书，指摘我在《阿Ｑ正传》中写捉拿一个无聊的阿Ｑ而用机关枪，是太远于事理。”2、指皇帝给臣下写信。宋王安石《赠司空兼侍中文元贾魏公神道碑》：“命以故官，不起。赐书宠慰，从之。”《明史·常遇春传》：“天瑞力尽乃降，遇春果不杀。太祖大喜，赐书褒勉。”3、君王赐给的书籍。《汉书·叙传上》：“彪字叔皮，幼与从兄嗣共游学，家有赐书，内足於财。”北周庾信《小园赋》：“门有通德，家承赐书。”唐柳宗元《寄许京兆孟容书》：“家有赐书三千卷，尚在善和里旧宅，宅今已三易主，书存亡未可知。”
书迷：书迷既对书着迷的人。书迷可以指喜欢读书或收藏书籍而入迷的人，也可以指喜欢听评弹、评书等而入迷的人。小说《书迷》是台湾作家陈玉慧所著的一本长篇小说。
凤篆：1、道家所用的文字。也称云篆、凤文。唐李商隐《赠华阳宋真人兼寄清都刘先生》诗：“玉检赐书迷凤篆，金华归驾冷龙鳞。”朱鹤龄注：“《古今篆隶文体》：‘凤篆，白帝朱宣氏有凤鸟之瑞，文字取以为象。’《三洞经》：‘道家字曰云篆，曰天书，曰龙章，曰凤文。’”2、引申为道家的经书。前蜀杜光庭《众修甲子醮词》：“考龙胎石室之经，披凤篆琅函之要。”《云笈七籤》卷六：“龙章凤篆，显至理之良詮；玉简金书，引还元之要术。”3、对古文字的美称。唐太宗《帝京篇》之二：“玉匣啟龙图，金绳披凤篆。”一本作“鸟篆”。宋赵文度《赠梦英大师》诗：“携筇何日别长沙，凤篆功夫世所嘉。”
赠华阳宋真人兼寄清都刘先生（李商隐）
不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆，金华归驾冷龙鳞。不因杖屦逢周史，徐甲何曾有此身。