玉：象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石；玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》；君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。；五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。；王齐则共食玉。--《周礼·王府》；惟辟玉食。--《书·洪范》；牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》
管：从竹从官。竹，表竹制的六孔乐器；官，有器官义，表器官的各种功能。竹管吹奏所发声音，与器官各种功能相谐振。〈名〉；形声。从竹,官声。本义:一种类似于笛的管乐器。后泛指管乐器。；中国古代的一种管乐器,起初用玉制成,改用竹,有六孔,长一尺。后泛指管乐器“管”字，是个上下结构的形声字，泛指笛、箫、号等管状乐器，也乏指中空的圆筒。引伸到管理上。
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
胜：本义：在斗争或竞赛中打败对方或事业达到预定目的。 衍义：引申指“超过，占优势”。衍义：引申指“优美的”。
闻：本义为听到、听见。引申指知道、听说，又引申为传达、达到，再引申为报告、使听到，还引申指闻名，并由此引申为名声。另外闻也指听到的东西，主要指知识，也指传闻、事迹，用作名词。后来用鼻子嗅气味也叫闻。
玉管：1、亦作“玉琯”。玉制的古乐器。用以定律。《汉书·律历志上》“竹曰管”颜师古注引三国魏孟康曰：“《礼乐器记》：‘管，漆竹，长一尺，六孔。’……古以玉作，不但竹也。”《旧唐书·音乐志三》：“律周玉琯，星迴金度。”2、泛指管乐器。北周庾信《赋得鸾台》诗：“九成吹玉琯，百尺上瑶臺。”宋辛弃疾《菩萨蛮·和夏中玉》词：“临风横玉管，声散江天满。”明朱有燉《风月牡丹仙》第一折：“是谁将玉管吹，我这里潜身在花下听。”3、毛笔的美称。隋薛道衡《咏苔纸》：“今来承玉管，布字改银钩。”明陈汝元《金莲记·湖赏》：“殷勤玉管传深意，顒望着霜红暗题。”《群音类选·点绛唇·相思》曲：“挑银灯，拂锦牋，摘玉管，磨穿砚，写了俏姻缘。”清蒋春霖《鹧鸪天》词：“临玉管，试琼甌，醒时题恨醉时休。”4、竹的美称。唐韩琮《风》诗：“凉飞玉管来秦甸，暗褭花枝入楚宫。”唐白居易《题卢秘书夏日新栽竹二十韵》：“叶翦兰罗碎，茎抽玉琯端。”5、山岩名。明徐弘祖《徐霞客游记·楚游日记》：“始知书字巖之即为玉琯，而此为九疑山之中也。”
不胜：1、"无法承担；承受不了。《管子·入国》：“子有幼弱不胜养为累者。”尹知章注：“胜，堪也。谓不堪自养，故为累。”唐岑参《终南东溪口作》诗：“沙平湛濯足，石浅不胜舟。”《京本通俗小说·拗相公》：“见吾儿王雱荷巨枷，约重百斤，力殊不胜。”端木蕻良《乡愁》三：“四个薄铁的轮子若不胜其苦地在地下滚着。”2、不尽。《晏子春秋·外篇上三》：“赋敛无厌，使民如将不胜，万民懟怨。”《史记·项羽本纪》：“夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。”唐柳宗元《贞符》：“不胜唐德之代，光绍明濬，深鸿厖大，保人斯无疆。”明谢肇淛《五杂俎·人部四》：“十岁则贾逵暗诵六经……十岁以上不胜书矣。”洪深《电影戏剧的编剧方法》第二章四：“这些都经剧作者描写过，正是举不胜举。”3、非常；十分。《后汉书·皇甫规传》：“臣不胜至诚，没死自陈。”唐韩愈《袁州申使状》：“在愈不胜战惧之至，伏乞仁恩，特令改就常式。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“车殆马烦，不胜困惫。”马南邨《燕山夜话·创作新词牌》：“如有热心的朋友，愿意试一试，则不胜欢迎之至。”4、制伏不住；敌不住。《管子·正世》：“暴人不胜，邪乱不止，则君人者势伤而威日衰。”《史记·高祖本纪》：“九江王布与龙且战，不胜，与随何閒行归汉。”5、不超过。《礼记·表记》：“虞夏之文，不胜其质；殷周之质，不胜其文。”三国魏曹丕《典论·论文》：“孔融体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜词。”6、方言。不如。欧阳山《高干大》第六章：“我想照那样子办合作社，什么作用也起不了，还不胜不办。”
寓怀（李商隐）
金书惟是见，玉管不胜闻。草为回生种，香缘却死熏。海明三岛见，天迥九江分。搴树无劳援，神禾岂用耘。斗龙风