曙：天刚亮（破晓之光，喻已经在望的美好前景）。
色：可分为内色、外色、显色、表色、形色五种。内色是指眼耳鼻舌身之五根，因属于内身，故名内色；外色是指色声香味触之五境，因属于外境，故名外色；显色是指我们常见的各种颜色，如青黄赤白等等；表色是指有情众生色身的各种动作，如取舍伸屈等等之表相；形色是指物体的形状，如长短方圆等等。
照：含义为光线照射、对着镜子看自己、拍摄照相等。另外可以作为方言，常出现在潮汕人的口中，意思即为“这么”。
青：从生从丹。东方色也。本义是“象物生时色也”，引申为“年轻”义。木生火，从生丹。丹，赤石也。赤，南方之色也。丹靑之信言必然。俗言信若丹靑。谓其相生之理有必然也。援此以说从生丹之意。；会意。从生,从丹。金文字形上面是个“生”字;下面是“丹”字,丹是井字之变。；青是蓝、绿、黑三种颜色，在《汉字宫》中是用来组字的意音字，上面的荧表示读音，下面的月表示月亮。意思：房屋从荧光前看见月亮。
氛：形声。从气,分声。本义凶气,古时迷信说法指预示吉凶的云气,多指凶气；楚氛甚恶。--《左传·襄公二十七年》；台不过望氛祥。--《国语·楚语》。注凶气为氛。；氛邪岁增。--《汉书·元帝纪》。注恶气也。；环顾国内,贼氛方炽。--孙文《序》；又如氛慝,氛邪(邪恶之气);氛厉(祸害之气);氛霓(凶气,妖气);氛杂(杂乱之气);氛秽(邪恶肮脏之气);氛妖(妖气；泛指雾气;云气；氛雾冥冥。--《礼记·月令》
曙色：1、拂晓时的天色。南朝梁简文帝《守东平中华门开》诗：“薄云初啟雨，曙色始成霞。”《太平广记》卷三○九引唐薛用弱《集异记·蒋琛》：“曙色既分，巨龟復延首於中流，顾眄琛而去。”杨朔《昨日的临汾》：“曙色像一片翠蓝的湖水，流动在原野的尽头。”
晓别吕山人（刘得仁）
疏钟兼漏尽，曙色照青氛。栖鹤出高树，山人归白云。月盈期重宿，丹熟约相分。羡入秋风洞，幽泉仔细闻。