闻：本义为听到、听见。引申指知道、听说，又引申为传达、达到，再引申为报告、使听到，还引申指闻名，并由此引申为名声。另外闻也指听到的东西，主要指知识，也指传闻、事迹，用作名词。后来用鼻子嗅气味也叫闻。
说：从言从兑，言辞以兑付。说本意是用话来表达意思，引申为介绍，言论，主张，责备，也是文体的一种。
万：形声。“万”,甲骨文呈蝎子形。本义:蝎1.数目，十个一千；2.喻极多；3.极，很，绝对；又作姓氏用词。
方：象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并行的两船;泛指并列;并行。；并船也。象两舟省、緫头形。凡方之属皆从方。四个角都是90度直角的四边形或六个面都是方形的立体；正～形，长～形。
思：从囟从心。容也。自囟至心如丝相贯不绝也。是有心与囟同时作用的“信息处理”方式。皃曰恭，言曰从，视曰明，听曰聪，思心曰容，谓五者之德。汉字的释义为思想、思念、考虑、动脑筋等等。法国雕塑家罗丹以一座人的头颅构思成为雕塑艺术，名为《思》。
旧：形声。甲骨文字形,上面是萑,鸱鸟类;下面是臼,作声符。本义鸟名；鸺鷙,即猫头鹰；故交,老交情；待之若旧。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》；与之有旧。--清·全祖望《梅花岭记》；与相国有旧。--清·周容《芋老人传》；又如怀旧;有旧;念旧;亲戚故旧;旧雨；原有的典章制度；不必循旧。--《淮南子·泛论》；又如复旧;照旧；指世族；通丘。丘冢,坟墓；越王不隳旧冢。--《说苑·尊贤》
德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。
闻说：1、犹听说。唐孟浩然《洛中访袁拾遗不遇》诗：“闻説梅花早，何如北地春？”《水浒传》第二三回：“江湖上多闻説武二郎名字，不期今日却在这里相会。”清吴伟业《闻台州警》诗之一：“闻説天台踰万丈，可容长啸碧峯头？”
万方：1、万邦；各方诸侯。《书·汤诰》：“王归自克夏，至于亳，诞告万方。”2、引申指天下各地；全国各地。《汉书·张安世传》：“圣王褒有德以怀万方，显有功以劝百寮，是以朝廷尊荣，天下乡风。”唐杜甫《登楼》诗：“花近高楼伤客心，万方多难此登临。”宋王安石《皇帝还大次憩安之曲乐章》：“有奕明堂，万方时会。”清李渔《奈何天·攅羊》：“看扫靖烽烟，万方寧静。”毛泽东《浣溪沙·和柳亚子先生》词：“一唱雄鷄天下白，万方乐奏有于闐。”3、多方面；多种多样。《文选·宋玉＜高唐赋＞》：“思万方，忧国害，开贤圣，辅不逮。”李周翰注：“思万方之事，忧国之利害。”《汉书·艺文志》：“若能修六艺之术，而观此九家之言，舍短取长，则可以通万方之略矣。”宋杨万里《初夏即事》诗：“一似老夫堪笑死，万方口业拙谋生。”清珠泉居士《雪鸿小记补遗》：“﹝赵三﹞足翘细笋，腰折迴风，尤觉颠掉纤柔，具有万方仪态。”徐迟《井冈山记》七：“它们举止雍容，仪态万方。”4、多种方法。《史记·周本纪》：“褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。”南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“宣王既与亮对渭而陈，亮设诱譎万方，宣王果大忿，将欲应之以重兵。”5、指用多种方法(对待)。明高攀龙《答史玉池书》：“吾辈若透却名利关，人安能轩輊我？纵毁我、誉我、万方我，只消不见不闻，便都了却。”6、万官。《国语·郑语》：“出千品，具万方。”韦昭注：“五物之官，陪属万位，谓之万方。”
思旧：1、怀念旧事或旧友。晋殷仲文《解尚书表》：“今宸极反正，惟新告始，宪章既明，品物思旧。”南朝梁范云《赠张徐州谡》诗：“思旧昔言有，此道今已微。”唐李咸用《送赵舒处士归庐山》诗：“思旧江云断，谈玄岳月移。”元马臻《西湖晚思》诗：“老态多思旧，时情只贵新。”
旧德：1、谓先人的德泽；往日的恩德。《易·讼》：“食旧德，贞厉，终吉。”《左传·成公十三年》：“穆公不忘旧德，俾我惠公用能奉祀于晋。”唐韩愈《题楚昭王庙》诗：“犹有国人怀旧德，一间茅屋祭昭王。”清梁章鉅《归田琐记·北东园日记诗》：“十餘代衍秀才家，旧德清门世所夸。”2、指德高望重的老臣。汉蔡邕《焦君赞》：“惜哉朝廷，丧兹旧德，恨以学士，将何法则。”《三国志·蜀志·杜微传》：“建兴二年，丞相亮领益州牧，选迎皆妙简旧德，以秦宓为别驾，五梁为功曹，微为主簿。”《晋书·何曾传》：“可谓旧德老成，国之宗臣者也。”3、昔日的德行善绩。《史记·张丞相列传论》：“任敖以旧德用。”《文选·潘勗＜册魏公九锡文＞》：“旧德前功，罔不咸秩。”吕延济注：“耆旧美德，前代立功之人，无不皆序其功德也。”
舒州献李相公（赵嘏）
气返青云雨露全。闻说万方思旧德，一时倾望重陶甄。