笙：形声。从竹,生声。本义簧管乐器；笙,十三簧象凤之身也。笙,正月之音,物生故谓之笙。--《说文》；大笙谓之巢,小者谓之和。--《尔雅》；笙长四尺。--《风俗通》；三人吹笙,一人吹和。盖小者。--《仪礼·乡射礼记》注；我有嘉宾,鼓瑟吹笙。--《诗·小雅·鹿鸣》
歌：形声。从欠,哥声。从欠,表示与口有关系。本义唱；歌,咏也。--《说文》；歌者,长引其声以诵之也。--《说文系传》；不鼓缶而歌。--《易·离》；歌永言。--《虞书》；歌咏其声也,长言也。--《礼记·乐记》；曲合乐曰歌,徒歌曰谣。--《诗·魏风·园有桃》传；昔者,舜鼓五弦,歌《南风》之诗而天下治。--《韩非子·外储说左上》；楚狂接舆歌而过孔子--《论语·微子》；乃歌夫长铗归来者也。--《战国策·齐策》；如优孟摇头而歌,而后可以得志。--清·黄宗羲《柳敬亭传》
只：形声。从又,持隹。持一隹曰隻,持二隹曰雙。本义鸟一只；隻,鸟一枚也。--《说文》；如彼翰林鸟,双栖一朝只。--《悼亡诗三首》；又如只翼(一只鸟。比喻孤单；只；用于计量鸡、禽、牛、羊、球、手、足等的数目。如两只手;三只鸡；只；引申为凡物之单者曰只。单一；莫遣只轮归海窟,仍留一箭射天山。--李益《塞下曲》；匹马只轮无反者。--《公羊传·僖公三十三年》
是：会意。小篆字形,从日正。本义正,不偏斜；是,直也。--《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。；而疑是精粗之体。--《礼记·玉藻》。疏谓正也。；上九,濡其首,有孚失是。--《易·未济》；对的,正确的；王弗是。--《国语·楚语》。注;理也。；使目非是,无欲见也。--《荀子·劝学》。注谓正道也。；立是废非。--《淮南子·脩务》。注善也。；彼人是哉。--《诗·魏风·园有桃》；虽不谓吾言为是,而亦无词相答。--清·林觉民《与妻书》
旧：形声。甲骨文字形,上面是萑,鸱鸟类;下面是臼,作声符。本义鸟名；鸺鷙,即猫头鹰；故交,老交情；待之若旧。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》；与之有旧。--清·全祖望《梅花岭记》；与相国有旧。--清·周容《芋老人传》；又如怀旧;有旧;念旧;亲戚故旧;旧雨；原有的典章制度；不必循旧。--《淮南子·泛论》；又如复旧;照旧；指世族；通丘。丘冢,坟墓；越王不隳旧冢。--《说苑·尊贤》
笙歌：1、合笙之歌。亦谓吹笙唱歌。《礼记·檀弓上》：“孔子既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。”唐王维《奉和圣制十五夜然灯继以酬客应制》：“上路笙歌满，春城漏刻长。”宋张子野《南歌子》词：“相逢休惜醉颜酡，赖有西园明月照笙歌。”明梁辰鱼《浣纱记·投吴》：“千门花月笑相迎，香风满路笙歌引。”2、泛指奏乐唱歌。清蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“归过洞庭，见一画舫，雕槛朱窗，笙歌幽细，缓荡烟波。”朱自清《桨声灯影里的秦淮河》：“过了大中桥，便到了灯月交辉、笙歌彻夜的秦淮河；这才是秦淮河的真面目哩。”
只是：1、仅仅是；不过是。唐韩愈《镜潭》诗：“鱼鰕不用避，只是照蛟龙。”宋苏轼《乞罢登莱榷盐状》：“﹝登州﹞计入海中三百里，地瘠民贫，商贾不至，所在盐货，只是居民喫用。”刘大白《黄叶》诗：“和树枝最亲密的黄叶，当它对伴侣告辞的时候，微微地－－只是临风的一声叹息。”沈从文《从文自传·我所生长的地方》：“有一部《苗防备览》记载了些官方文件，但那只是一部枯燥无味的官书。”2、就是。《西游记》第四六回：“我师父乃至诚君子……説不会，只是不会，君子家，岂有谬乎？”3、一直；一味。《二刻拍案惊奇》卷九：“﹝杨素梅﹞好生不快，又不好説得出来。对着龙香只是啼哭。”4、表示轻微的转折。不过；但是。《水浒传》第四一回：“虽然如此，只是无人识得路境，不知他地理如何。”《快心编一集》第三回：“便依你往京中去，只是关河迢递，须得一个能事人同行方好。”周立波《山乡巨变》上一：“县委知道她的工作作风是舍得干，不信邪，肯吃苦耐劳，能独当一面，只是由于算术不高明，她的汇报里的数目字、百分比，有时不见得十分精确。”5、只因为。《水浒传》第十六回：“吾闻江湖上多人曾説加亮先生大名，岂知缘法却在保正庄上得会。只是保正疏财仗义，以此天下豪杰都投门下。”
山阳韦中丞罢郡因献（赵嘏）
笙歌只是旧笙歌，肠断风流奈别何。照物二年春色在，感恩千室泪痕多。尽将魂梦随西去，犹望旌旗暂一过