玉：象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石；玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》；君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。；五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。；王齐则共食玉。--《周礼·王府》；惟辟玉食。--《书·洪范》；牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》
关：从门从丱以木横持门户也。〈名〉；(形声。从门,丱声。金文作“门”,象门里有门闩形,本象形字。小篆繁化,变成了形声字。本义:门闩；门闩。闩门的横木《正韵》塞门也，门牡也。（3）关口、要塞。中文汉字，拥有多种词性。在汉语里的意思也比较丰富。主要指“闭合”“关口”等意思，也是一种比较普遍的姓氏。
降：落下，跟“升”相对：降落；降雪；降温。2使落下；使从高往低：降级；降价；降职。；3.作为"姓"使用，山西有此姓。目前内蒙古，北京都有"降"家族存在．
尽：此字始见于商代甲骨文，其古字形像一只手拿着刷子在刷洗器皿，表示饮食已尽，以此表示终尽之意。本义是器中空无，净尽，泛指竭尽、完尽。引申为终尽、完了、竭尽。由终尽义引申为死亡、达到极限。由竭尽义，即全部用出、使尽义引申为范围副词全部、都。以上各义都读jìn。有时读jǐn。作副词，表示达到最大限度，如言“尽量” “尽早” “尽快”，又可以表示行为的持续。
可：从；从口。歌的古字，在神；前唱歌，（口），允、肯也。引申为能够、值得、适合。〈动〉；会意。从口,从；(供神之架),表示在神前歌唱。“可”似为“歌”字的古文。；本义:唱2引申义:许可。；许可;同意;准许可字原形在甲骨文中可见（见于“河”字中），为人徒肩挑之形，与服劳役担土挑石有关。可字族（坷、哥、歌等）的基本含义都与服劳役有关。
汗：原指人体在运动或其他因素下通过皮表毛孔排出的液体。互联网常用它表示对他人说的话无以言对的意思。
军：会意。金文字形,从车,从勹(,包裹)。表示用车子打包围圈的意思。圜围也。四千人为军。古代打仗主要靠车战,驻扎时,用战车围起来形成营垒,以防敌人袭击。本义：:围成营垒。指武装部队。军队的编制单位，是“师”的上一级。军，环形围绕。四千人成一军。字形采用“车”和省略了“巳”的“包”会义。“军”字里面的“车”，就是战车。
玉关：1、即玉门关。北周庾信《竹杖赋》：“玉关寄书，章臺留釧。”唐李白《王昭君》诗之一：“一上玉关道，天涯去不归。”金元好问《送李参军北上》诗：“生男莫作班定远，万里驰书望玉关。”清纳兰性德《天仙子》词：“古釵封寄玉关秋，天咫尺，人南北。”参见“玉门关”。2、门闩的美称。3、借指宫门。唐许玫《题雁塔》诗：“宝轮金地压人寰，独坐苍冥启玉关。”元本高明《琵琶记·伯喈辞官辞婚不准》：“只见那建章宫、甘泉宫、未央宫……重重迭迭，万万千千，尽开了玉关金锁。”
可汗：1、亦作“可罕”。古代鲜卑、柔然、突厥、回纥、蒙古等民族中最高统治者的称号。《乐府诗集·横吹曲辞五·梁鼓角横吹曲》：“昨夜见军帖，可汗大点兵。”《新唐书·突厥传上》：“至吐门，遂强大，更号可汗，犹单于也。”明无名氏《开诏救忠》第一折：“被那杨大郎假装，瞒过俺北番，将南朝可罕救的去了。”
送从翁中丞奉使黠戛斯六首（赵嘏）
谁见鲁儒持汉节，玉关降尽可汗军。山川险易接胡尘，秦汉图来或未真。自此尽知边塞事，河湟更欲托何人。秦皇无策建长城