苦：形声。从艸，古声。本义：苦菜。基本释义：1.五味之一，与甜和甘相对，像胆汁或黄连的滋味；2、感觉难受的；3、为某种事所苦；4、有耐心地，尽力地；5、使受苦。
节：属于常用字。“节”是古入声字，现代汉语有两个本意是竹节，引申指木节，又引申指事物的分节、分段。引申指节日。因竹节的分段有一定的规律，又引申指法度、节操之意。“节”又引申作动词表示节制，特指节省用度。由此引申为摘取的一部分。在古代还指符节，是朝中大臣的一种凭证，又特指出使外国所持的凭证，即使节。以上都读作。有另一音“”，仅用于“节骨眼”、“节子”。
高：在数学几何中，经常需要测量图形的高度。另外，百家姓中也常用到高。
标：是形声字。从木，票声。“票”意为“掠过”、“轻拂”。“木”与“票”联合起来表示“轻摇的树枝”。本义是树梢，引申指外部的、次要的。记号、表明、标准等义都是“标”字的假借义。
守：会意。从宀,从寸。宀表示房屋;寸是法度∠起来表示掌管法度。本义官吏的职责,职守；守,官守也。从门,寺府之事也。--《说文》。寺,廷也;府,文书藏也。；五载一巡守。--《书·舜典》；王巡虢守。--《左传·二十一年》；均地守。--《周礼均人》。注地守,衡虞之属。；纠其守。--《周礼·内宰》。注宿卫者。；虽守者益。--《荀子·王制》。注谓地也。；官司之守,非君所及也。--《左传·隐公五年》；我无官守,我无言责也。--《孟子·公孙丑下》
郡：1.古代的行政区划，比县小，秦汉以后，郡比县大2.姓。
时：四时也。从日寺声。旹，古文时从之日。四时也。本春秋冬夏之称。引申之为凡岁月日刻之用。释诂曰。时，是也。此时之本义。言时则无有不是者也。广雅曰。时，伺也。此引申之义。如不能辰夜，远犹辰告传皆云辰时也是也。表示时间，年代、时期，当前的、现在的，季节等含义；又是法定计量单位中的时间单位，一昼夜的二十四分之一，旧时的计时单位，一昼夜的十二分之一；另外，时还是一姓氏（青岛即墨、日照读)。
苦节：1、《易·节》：“节，亨。苦节，不可贞。”孔颖达疏：“节须得中。为节过苦，伤於刻薄。物所不堪，不可復正。故曰‘苦节，不可贞’也。”意谓俭约过甚。后以坚守节操，矢志不渝为“苦节”。《汉书·苏武传》：“以武苦节老臣，令朝朔望，号称祭酒，甚优宠之。”宋陆游《涟漪亭赏梅》诗：“苦节雪中逢汉使，高标泽畔见湘纍。”明孙仁孺《东郭记·殆不可复》：“想於陵仲子真清洁，处尘世甘心苦节。”鲁迅《华盖集·“碰壁”之后》：“就如中国历来的大多数媳妇儿在苦节的婆婆脚下似的，都决定了暗淡的运命。”
高标：1、高枝，高树。《文选·左思＜蜀都赋＞》：“羲和假道於峻岐，阳乌回翼乎高标。”刘逵注：“言山木之高也。”吕延济注：“高标，高枝也。驭日至此，碍於高树，故假道而行。”2、泛指高耸特立之物。唐李白《蜀道难》诗：“上有六龙回日之高标，下有衝波逆折之回川。”王琦注：“高标，是指蜀山之最高而为一方之标识者言也。吕延济注以为高树之枝，恐非。”唐杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗：“高标跨苍穹，烈风无时休。”仇兆鳌注：“首言塔不易登，领起全意。”3、高耸，矗立。唐韩愈《新竹》诗：“高标陵秋严，贞色夺春媚。”元韦居安《梅磵诗话》卷上：“荆公手种松在定林庵前，高标挺然，上侵霄汉。”郭沫若《星空·春潮》：“你请学着那森森的林木高标！自由地、刚毅地、稳慎地，高标出，向那无穷的苍昊！”4、比喻出类拔萃的人。唐卢照邻《还京赠别》诗：“戏鳬分断岸，归骑别高标。”唐张九龄《谢工部侍郎集贤院学士状·御批》：“卿学府高标，士林贞干。”5、比喻高深的造诣。唐韩愈《送灵师》诗：“古气参《彖》《繫》，高标摧《太玄》。”宋刘克庄《跋赵明翁诗稿》：“因读明翁絶句，有云‘留取葡萄浮大白，肯将容易博凉州’，叹其高标卓识，为之爽然自失。”6、高名次；高榜。元李寿卿《度柳翠》第四折：“再不説阶梯一句，作怎么道千圣会中无影跡，万人丛里夺高标。”7、指科举考试得中高榜，名列前茅。明吴承恩《寿贾百松障词》：“中臺选俊，喜驥子之高标；上国抡才，谅龙光之可待。”《儿女英雄传》第三六回：“这回书话表安老爷家报喜的一声报道：‘公子中了，并且高标第六！’闔家欢喜非常。”8、南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“李元礼风格秀整，高自标持。”后以“高标”指清高脱俗的风范。《旧唐书·外戚传·武攸绪》：“王（武攸绪）高标峻尚，雅操孤贞。”明刘基《梅花绝句》之五：“借问高标谁得似？白头苏武在天山。”明何景明《画鹤赋》：“假孤致於墨华，得高标於毫素。”9、古代杂技名。清厉荃《事物异名录·玩戏·高竿》：“高标，《山堂肆考》，亦即上高竿也。”
虢州献杨抑卿二首（姚鹄）
名科累中求贤日，苦节高标守郡时。楼上叫云秋鼓角，林间宿鹤夜旌旗。征归诏下应非久，德望人情在凤池。碧山曾共惜分阴