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邓攸无子续清风

2024-09-10 00:54:44

『邓攸无子续清风』诗句汉字解释:

邓:是中国的一个姓氏。是中国新姓氏排行29的大姓(据公安部治安管理局公布的数据),姓氏发源于今湖北襄阳团山镇邓城(春秋时的古邓国,现存邓城遗址,邓城遗址被湖北省列为省重点文物保护单位;2006年6月25日,被国务院列为国家重点文物保护单位),今天邓姓人最集中的地方是中原地区、长江流域及沿海一带,其中江西、湖南、河南为最,四川、广东、福建、江苏次之。邓姓氏发源地:湖北襄阳团山镇邓城[;],老百家姓排名第;6;位,新百家姓排名29位。据不完全统计,全国约有800多万邓姓人口,占全国人口总数的0.54%。我们中国的领导人邓小平就是一个邓姓名人。他是我国中国共产党第二代领导核心领导者,马克思主义者,无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家,同时也是中国人民解放军、中华人民共和国的主要领导人之一。他是中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师,创立了邓小平理论。他所倡导的“改革开放”及“一国两制”政策理念,改变了20世纪后期的中国,也影响了世界,因此在;978年和;985年,曾两次当选《时代周刊》“年度风云人物”。

攸:1.所2.姓。

无:《说文解字》:无,亡也。从亡,无声。奇字无,通于元者。王育说,天屈西北为无。造字本义:形容词,头顶全秃,没有头发。本义消失。 后为动词:以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词:失去,缺乏,没有。副词:不,不要。

子:有多种意义和用法,还可用于古人表字,如孔子。

续:有连接、继续的意思。

清:形声字,从氵,青声。清水或其他液体、气体纯净透明,没有混杂的东西,与“浊”相对。可用做形容词,名词,动词等,另有同名朝代,清朝。

风:形声。从虫,凡声。风动虫生故字从虫。本义空气流动的自然现象;尤指空气与地球表面平行的自然运动;飈,八风也。东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰闾阖风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。风动虫生,故虫八日而化。--《说文》;立春条风。--《易·通卦验》;东北条风。--《广雅·释天》;距日冬至四十五日,条风至。--《淮南子·天文》;条风居东北维,主出万物条之。言条治万物而出之。--《史记·律书》;今日不鴓(飈)?--《殷虚文字甲编》

『邓攸无子续清风』诗句词语解释:

邓攸:注释(1):西晋人,字伯道,官河西太守。诗句:邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。出自:《遣悲怀三首(其三)》元稹

邓攸无子:1、晋邓攸,字伯道永嘉中为石勒所俘,后逃至江南。南逃时,步行,担其儿及侄儿,度不能两全,乃弃子全侄。后竟无子,卒以无嗣。时人义而哀之,为之语曰:“天道无知,使邓伯道无儿。”见《晋书·良吏传·邓攸》。后以“邓攸无子”谓无子嗣。唐杨炯《常州刺史伯父东平杨公墓志铭》:“邓攸无子,天道何亲?”唐元稹《三遣悲怀》诗之三:“邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。”

无子:1、无子,出自《脉经》卷九,指的是不孕症。

清风:1、清微的风;清凉的风。《诗·大雅·烝民》:“吉甫作诵,穆如清风。”毛传:“清微之风,化养万物者也。”唐杜甫《四松》诗:“清风为我起,洒面若微霜。”清沉复《浮生六记·闺房记乐》:“八窗尽落,清风徐来,紈扇罗衫,剖瓜解暑。”瞿秋白《赤都心史》十三:“清风朗日的春早,莫斯科天色已经非常和快。”2、清惠的风化。《文选·张衡<东京赋>》:“清风协於玄德,淳化通於自然。”薛综注:“清惠之风,同於天德。”晋夏侯湛《三国名臣序赞》:“丧乱备矣,胜涂未隆,先生标之,振起清风。”宋苏辙《贺致政曾太傅启》:“出同忧患,措国步於安寧;归共优游,播清风於长久。”3、高洁的品格。南朝梁刘勰《文心雕龙·诔碑》:“标序盛德,必见清风之华。”明李贽《豫约·感慨平生》:“夫陶公清风千古,余又何人,敢称庶几。”清唐孙华《合肥谒包孝肃祠》诗:“高原遗庙鬱嵯峨,待制清风久不磨。”

『邓攸无子续清风』古诗词出处:

喷玉泉冥会诗八首·四丈夫同赋(李玖)

李固有冤藏蠹简,邓攸无子续清风。文章高韵传流水,丝管遗音托草虫。春月不知人事改,闲垂光影照洿宫。桃蹊李径尽荒凉

邓攸无子续清风相关的名字:

出自『喷玉泉冥会诗八首·四丈夫同赋』的句子:

  • 鸟啼莺语思何穷
  • 一世荣华一梦中
  • 李固有冤藏蠹简
  • 邓攸无子续清风
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