云：象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲；大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云；雲,山川气也。--《说文》；地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》；有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》；云集响应。--汉·贾谊《过秦论》；云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
天：会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶；天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》；又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨；古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚；天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》；《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。；天空；天,至高无上。--《说文》；天,气也。--《论衡·谈天》；形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》
入：1.进，由外到内：进～。～梦。2.适合，恰好合适：～选。～耳。
掌：人的手上有很多重要穴位，如劳宫穴、鱼际穴、少府穴、合谷穴、神门穴等。广西中医学院骨伤研究所博士生导师韦贵康教授告诉记者，不同穴位对应着身体的不同器官，经常按摩手指、手掌、手背等，可以调节脏腑功能，还能起到美容的作用。
握：形声。从手,屋声。本义攥在手里,执持；握,搤持也。--《说文》；握,持也。--《广韵》；长尺有握。--《仪礼·乡射礼》；私握臣手。--《楚辞·九章·怀少》；怀瑾握瑜。--《楚辞·九章·怀沙》；手握刀。--清·邵长蘅《青门剩稿》；又如握君(如意的别称);握篆(手握官印);握算(执算筹以计数。亦指谋划);握镜(执持明镜);握节(持守符节。不辱君命);握炭流汤(握炽炭,蹈沸汤。不畏危难,敢于用命；屈指成拳；终日握而手不掜。--《庄子·庚桑楚》
云天：1、高空。《庄子·大宗师》：“黄帝得之，以登云天。”唐岑参《过碛》诗：“黄沙磧里客行迷，四望云天直下低。”宋苏轼《书王晋卿画·西塞风雨》诗：“仰看云天真箬笠，旋收江海入蓑衣。”严文井《＜建国十年文学创作选·散文特写＞序言》：“我们在沙滩上捡起了自己喜爱的贝壳，可是千万也别忘了望望远方，望望云天和波浪。”2、引申为高厚。《三国演义》第十六回：“伏自将军垂念，令备于小沛容身，实拜云天之德。”《好逑传》第一回：“兄长自是贵人，小弟贫贱，素不识荆，今又正在患难之中，怎知贱姓，过蒙宽慰，自是兄长云天高谊。”3、比喻朝廷。南朝梁江淹《萧拜相国齐公十郡九锡章》：“殊命宝典，鬱降云天。”唐李乂《人日重宴大明宫》诗：“此时朝野欢无算，此岁云天乐未穷。”宋苏轼《谢赐御书诗表》：“玉斝上尊，霈若云天之泽；宝章宸翰，焕乎奎壁之文。”4、比喻仙境。《淮南子·齐俗训》：“今夫王乔、赤诵子……以游玄眇，上通云天。”唐叶法善《留诗》之三：“今日登云天，归真游上清。”《云笈七籤》卷四：“﹝老君﹞授张陵……方术变化长生不老之药，登昇云天之道。”
掌握：1、手掌；手中。亦喻控制的范围。《列子·汤问》：“推於御也，齐辑乎轡衔之际，而急缓乎唇吻之和；正度乎胸臆之中，而执节乎掌握之间。”《史记·淮阴侯列传》：“且汉王不可必，身居项王掌握中数矣，项王怜而活之。”唐杜甫《太子张舍人遗织成褥段》诗：“掌握有权柄，衣马自肥轻。”明吴承恩《贺少岩傅公晋秋卿障词》：“江淮大计，爰归掌握之间。”瞿秋白《乱弹·财神的神通》：“中国一切穷人的生命都在地主绅士的掌握里面。”2、控制；主持。《宋书·恩倖传序》：“赏罚之要，是谓国权，出内王命，由其掌握。”明刘基《为杭州郑善止题蓬莱山图》诗：“仙人东王公，掌握天纪弼帝尊。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷三：“掌握文衡，靡役不与。”孙犁《白洋淀纪事·村歌下篇》：“然后就分开小组围着灯讨论，各个代表分头掌握。”刘白羽《火光在前》第五章：“突然第二船的长胡子老水手中了子弹倒在战士的怀里，船失去了掌握，立刻可怕的倾斜着在急流中乱转起来。”3、谓了解、熟习并加以运用。李準《李双双小传·耕云记》：“人不是神，可是人掌握了科学，比神还厉害。”杜鹏程《保卫延安》第三章：“这些办法是集中了全团人的智慧订出来的，可是我们有些同志，愿意把它挂头上，而不愿意真正地掌握它。”
古镜（李群玉）
面落九秋井。云天入掌握，爽朗神魂净。不必负局仙，金沙发光炯。阴沉蓄灵怪，可与天地永。恐为悲龙吟，飞去在