往：意为从这个地方走向目的地。
事：一般指社会和自然界上的事情，事务，现象，情况等。在哲学上，事的定义：就内涵方面而言：事是指质量空间分布的随时变化。因为物质是质量空间分布，所以事也可定义为：物质随时间的变化。就外延方面而言：事包含宇宙中发生的所有事件。事是所有精神事件的统称。宇宙中的事都必须经历时段，所以都是精神事。这个事概念的外延不仅包括人类之事，也包括动物事、植物事、细菌事、病毒事等等生命体之事，还包括所有非生命体之事。
几：常用汉字。有和两个常用来询问数量多少，表大概，一般表示整数。
千：会意。从一，从人。本义：人起步朝南走。特指：数值和数字；000。十进数制：十百为千。“千”的本义是从“阡陌”一词看出来的。“阡”指南北向田埂，“陌”指东西向田埂。“千”字小篆体从禾从千，指农人背负五谷行走在“阡”上。“阡陌”表示的概念是“时空和位于时空架构之中的人”，这个“人”就是“朝南走的人”，也就是“千”。形声。从革，迁声。本义：秋千。千：姓氏
年：字最早的写法是一个人背负成熟的禾的形象，表示庄稼成熟，即“年成”。古时候所谓的“年成”指的就是这个。因此古代的字书把“年”字放禾部。由于谷禾一般都是一岁一熟，所以“年”与岁在日期数量上有相同周期了。上古的中原地区和藏族都是过年，后来变成了过岁（说法还是讲“过年”）。年在古代汉民族传说中是消灭了凶猛怪兽夕的神仙。夕在腊月三十的晚上来伤害人，神仙年与人们齐心协力，通过放鞭炮赶走了”夕“。人们为了纪念年的功绩，把三十那天叫“除夕”，即除掉了猛兽夕，为了纪念“年”，把初一称为过年。（引证：上海美术电影制片厂，《除夕的故事》，并非现在错误版本，“夕”是怪兽）
往事：1、过去的事情。《荀子·成相》：“观往事，以自戒，治乱是非亦可识。”《史记·太史公自序》：“此人皆意有所鬱结，不得通其道也，故述往事，思来者。”唐刘长卿《南楚怀古》诗：“往事那堪问，此心徒自劳。”明刘基《满江红》词：“怀往事，空凄切。思不断，肠千结。”魏巍《东方》第六部第一章：“去年夏天，郭祥遇到朴贞淑时，两人谈起往事。”
事几：1、事情，事体。晋葛洪《抱朴子·祛惑》：“强（古强）转惛耄，废忘事几。稽使君曾以玉巵与强，后忽语稽曰：‘昔安期先生以此物相遗强。’”2、同“事机”。宋曾巩《自福州召判太常寺上殿札子》：“其渊谋远略，必中事几。”宋李纲《论范蠡张良之谋国处身》：“当事几之会，能决断以收其功。”3、事情的苗头、朕兆。明宋濂《衍龄堂记》：“若正梦者，则事几之所形，休禎之先兆也。”
几千：注释(1):指酒价，美酒价格昂贵。诗句:心断新丰酒，销愁斗几千。出自:《风雨》李商隐
几千年：注释(1):谓之神寿长久。诗句:长眉凝绿几千年，清凉堪老镜中鸾。出自:《贝宫夫人》李贺
千年：1、极言时间久远。晋陶渊明《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。”南朝梁沉约《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。”唐卢照邻《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。”毛泽东《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年，魏武挥鞭。”
送郑京昭之云安（李群玉）
幽梦惹云雨。往事几千年，芬菲今尚传。空留荆王馆，岩嶂深苍然。楚水五月浪，轻舟入蘋烟。送君扬楫去，愁绝郢