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作歌咏南薰

2024-09-11 18:03:11

『作歌咏南薰』诗句汉字解释:

作:表示从事某种活动也做假装,装出的意思。如:作面子(装点面子);作乔(装假,装模做样);作筏子(做样子);作张作致(装模作样);作轨(作为规范);作喜(变作笑脸,露出喜色)

歌:形声。从欠,哥声。从欠,表示与口有关系。本义唱;歌,咏也。--《说文》;歌者,长引其声以诵之也。--《说文系传》;不鼓缶而歌。--《易·离》;歌永言。--《虞书》;歌咏其声也,长言也。--《礼记·乐记》;曲合乐曰歌,徒歌曰谣。--《诗·魏风·园有桃》传;昔者,舜鼓五弦,歌《南风》之诗而天下治。--《韩非子·外储说左上》;楚狂接舆歌而过孔子--《论语·微子》;乃歌夫长铗归来者也。--《战国策·齐策》;如优孟摇头而歌,而后可以得志。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

咏:咏的异体字,从言从永。经过时间与空间沉淀、源远流长的、值得称道的。

南:象形,甲骨文字形,是钟閐之类的乐器。;方位名⊥北相对;南,草木至南方有枝任也。--《说文》;出户南望。--晋·干宝《搜神记》;南抚夷越。--《三国志·诸葛亮传》;旌麾南指。--《资治通鉴》;南极潇湘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

薰:1.薰草,一种香草。2.花草的香气。3.“熏(xūn)”的异体字。

『作歌咏南薰』诗句词语解释:

作歌:1、谓作歌词而咏唱。《书·益稷》:“帝庸作歌曰:‘勑天之命,惟时惟几。’”《汉书·西域传下·乌孙国》:“公主悲愁,自为作歌曰:‘吾家嫁我兮天一方,远託异国兮乌孙王。’”《封神演义》第四五回:“惧留孙领命,作歌而来。”2、为歌也。《尚书·益稷》:「帝庸作歌曰:『勑天之命,惟时惟几。』。」孔传:「用庶尹允谐之政,故作歌之戒,安不忘危。勑,正也。奉正天命以临民,惟在顺时,惟在慎微。」

歌咏:1、亦作“歌咏”。歌唱;吟咏。《史记·宋微子世家》:“箕子伤之,欲哭则不可,欲泣为其近妇人,乃作《麦秀》之诗以歌咏之。”唐赵嘏《送滕迈郎中赴睦州》诗:“想到钓臺逢竹马,只应歌咏伴猿声。”宋罗大经《鹤林玉露》卷四:“余观三百五篇,如桃、李、芍药、棠棣、兰之类,无不歌咏。”鲁迅《汉文学史纲要》第一篇:“声音繁变,寖成言辞,言辞谐美,乃兆歌咏。”茅盾《这时代的诗歌》:“最近出现了不少的歌咏这大时代的诗歌。”2、谓以诗歌颂扬。《汉书·刘向传》:“周公思慕,歌咏文王文德。”唐黄滔《内出白鹿宣示百官》诗:“贵臣歌咏日,皆作白麟看。”宋苏轼《奏户部拘收度牒状》:“杭扬二州,各得百道,吏民鼓舞,歌咏圣泽。”蒋光慈《劳动的武士》:“你是拥护自由公道的天使,你永值得诗人的歌咏和赞美!”3、指诗歌。唐皮日休《襄州春游》诗:“等门遇事成歌咏,取次衝筵隐姓名。”明郎瑛《七修类稿·诗文一·各诗之始》:“夫自周衰,採诗之官废,汉魏之世,歌咏杂兴。”4、见“歌咏”。

『作歌咏南薰』古诗词出处:

穆天子(李群玉)

不思五弦琴,作歌咏南薰。但听西王母,瑶池吟白云。

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