静：形声。从青,争声。本义彩色分布适当；安静;宁静；静言思之。--《诗·邶风·柏舟》；宵静女德,以伏蛊慝。--《国语·晋语》；本朝不静。--《吕氏春秋·音律》；静乃明几。--《吕氏春秋·审分》；莫不静好。--《诗·郑风·女曰鸡鸣》；清和肃穆,莫不静畅。--晋·支遁《八关斋会诗序》；又如静雅(安静);静鞭(帝王仪仗的一种,鞭形,振之作响,令人肃静。也叫鸣鞭”);静办处(安静的地方；静止,物体不运动(跟动”相反；怒则动,动则手足不静。--《淮南子·本经》
向：象形。从宀,从口。“宀”表示房屋,甲骨文中像屋墙,有窗户之形。本义:朝北开的窗户。；繁体字：向曏简介：对着，朝着，与“背”相对：向背、向北。目标，意志所趋：志向。方向。偏袒，袒护：偏向。近，临：向晚。秋天漠漠向昏黑。从前：向日。向者。从开始到现在：向例。一向。姓。
方：象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并行的两船;泛指并列;并行。；并船也。象两舟省、緫头形。凡方之属皆从方。四个角都是90度直角的四边形或六个面都是方形的立体；正～形，长～形。
寸：法度也。指事。小篆字形,从又,从一。“又”象手形,“一”指下手腕一寸之处。“寸”是汉字部首之一,从“寸”的字往往与“手”有关。本义:中医切脉,称距离手腕一寸长的部位为“寸口”,简称“寸”。十髪为程。一程为分。十分为寸。人手却一寸动谓之寸口。十寸也。人手却十分动脉为寸口。十寸为尺。尺，所以指规矩事也。“寸”是中国传统长度单位，与“尺”、“丈”为十进制(；0寸=；尺，；0尺=；丈)，韩国用来表示亲属之间关系的多少，如；寸表示直系2代人之间的关系。等，香港法例沿用古制,；寸=3.33厘米[；],但此单位香港已几乎无人使用,而只会用“英寸”(；英寸=2.54厘米)和“厘米”;“寸”通常代指“英寸”。
求：觅也，乞也。求，此本古文裘字。後加衣为裘，而求专为干请之用。亦犹加艸为蓑、而衰为等差之用也。求之加衣，葢不待小篆矣。表示想要为了达到某个目的或是为了主要用作动词，表示请求、要求等的意思。
向方：1、归向正道。方，义方。《文子·符言》：“开道之于善，而民向方矣。”徐灵府注：“正道而可以诱民。”《南史·梁始兴忠武王憺传》：“憺至州……又兴学校，祭汉蜀郡太守文翁，由是人多向方者。”明归有光《送吴纯甫先生会试序》：“自少年学子稍知向方者，必引而进之。”2、谓遵循正确方向。明高攀龙《答何府尊书》：“却如无舵之舟，莫知把握；无鍼之盘，莫知向方。”清章学诚《文史通义·藉书园书目叙》：“专门之业失传，古职之失守，而学者无所向方故也。”3、崇尚正直，遵循正道。唐白居易《田颖可亳州刺史制》：“故临戎则士乐为用，抚下而众知嚮方。”宋范仲淹《代人奏乞王洙充南京讲书状》：“士务稽古，人知嚮方。”明唐顺之《葛母传》：“自是书院成而扬之士彬彬多嚮方者。”4、指方向，前进的目标。元揭傒斯《送张都事序》：“天下郡县不患无贤守令，患上之人不能正其好恶以示其嚮方。”明胡应麟《少室山房笔丛·华阳博议上》：“掇遗逸，抉隐幽，榷嚮方，树惩劝。”
方寸：1、方始一寸。极言矮小。《孟子·告子下》：“不揣其本，而齐其末，方寸之木，可使高於岑楼。”2、一寸见方。《淮南子·说山训》：“视方寸於牛，不知其大於羊；总视其体，乃知其大相去之远。”唐段成式《酉阳杂俎·诺皋记上》：“有山蜘蛛垂丝如疋布，将及旻，旻引弓射杀之，大如车轮。因断其丝数尺，收之。部下有金创者，剪方寸贴之，血立止也。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十五：“《吴书》亦云，‘方围四寸’，则知秦璽方寸耳。”3、指心。脑海。唐刘知几《史通·自叙》：“始知流俗之士，难与之言。凡有异同，蓄诸方寸。”参见“方寸心”。4、心绪；心思；心得。《魏书·董绍传》：“老母在洛，无復方寸，既奉恩贷，实若更生。”唐刘商《胡笳十八拍》：“遂令边雁转怕人，絶域何由达方寸？”元张可久《朝天子·春思》曲：“泪粉涕痕，伤春方寸，飘零寄此身。”清郑燮《潍县署中寄舍弟墨第一书》：“读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸无多。”姚雪垠《李自成》第二卷第四十章：“你千万不要再存糊涂念头，乱我方寸。”参见“方寸乱”。
题岸上人郡内闲居（贾岛）
静向方寸求，不居山嶂幽。池开菡萏香，门闭莓苔秋。金玉重四句，秕糠轻九流。炉烟上乔木，钟磬下