愁：形声。从心,秋声。字亦作愀。本义忧虑,发愁；愁,忧也。--《说文》；孔子愀然作色而对。--《礼记·哀公问》；见善愀然。--《荀子·脩身》；哀而不愁,乐而不荒。--《左传·襄公二十九年》；暝色入高楼,有人楼上愁。--李白《菩萨蛮》；江晚正愁余,山深闻鹧胡。--辛弃疾《菩萨蛮》；白发三千丈,缘愁似个长。--李白《秋浦歌》；莫愁前路无知己,天下谁人不识君!--高适《别董大》
箭：形声。从竹,前声。本义竹名。箭竹；箭,矢竹也。--《说文》；其利金锡竹箭。--《周礼·职方氏》；东南之美者,有会稽之竹箭焉。╠《尔雅·释地》；如竹箭之有筠也。--《礼记·礼器》；箭筹八十。--《仪礼·乡射礼记》；又如箭笋(箭竹嫩笋);箭茁(笋芽);箭萌(小笋);箭筠子竹(一种竹棍子);箭笄(竹制的簪子；搭在弓弩上发射的竹制武器；自关而东谓之矢,关西曰箭。--《方言九》；吾奈无箭何?--《韩非子·十过》；急湍甚箭。--吴均《与朱元思书》；行人弓箭各在腰。--唐·杜甫《兵车行》
虎：象形。金文字形象以虎牙、虎纹为特征的虎形。本义老虎；虎,山兽之君。--《说文》；阚如虓虎。--《诗·大雅·常武》；虎狼之心。--《史记·项羽本纪》；苛政猛于虎。--唐·柳宗元《捕蛇者说》；曹公豺虎也。--《资治通鉴》；气吞万里如虎。--宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
狼：形声。从犬,良声。本义狼；狼,似犬,锐头,白颊,高前广后。--《说文》；并驱从两狼兮。--《诗·齐风·还》
魂：是人的精神的分支，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。人内在的管理者。《左传·昭公二十五年》：“心之精爽，是谓魂魄；魂魄去之，何以能久？”《昭公七年》：“人生始化曰魄，即生魄，阳曰魂；用物精多，则魂魄强。”孔颖达疏：“魂魄，神灵之名，本从形气而有；形气既殊，魂魄各异。附形之灵为魄，附气之神为魂也。附形之灵者，谓初生之时，耳目心识、手足运动、啼呼为声，此则魄之灵也；附所气之神者，谓精神性识渐有所知，此则附气之神也。”参阅晋葛洪《抱朴子·地真篇》及《云笈七签》卷五四《说魂魄》。由此可见，在古人眼里，魂负责主管人的精神灵魂，而魄负责主管人的肉体生理。
虎狼：1、比喻凶残或勇猛的人。亦以喻凶残或勇猛。《左传·哀公六年》：“及朝，则曰：‘彼虎狼也。’”《三国演义》第五回：“温侯吕布挺身出曰：‘父亲勿虑，关外诸侯，布视之如草芥；愿提虎狼之师，尽斩其首，悬於都门。’”
寄沧州李尚书（贾岛）
摇鞞边地脉，愁箭虎狼魂。水县卖纱市，盐田煮海村。枝条分御叶，家世食唐恩。武可纵横讲，功从战伐论。天涯生