两：又作両，是东亚传统的质量单位，中国在汉代之前已经出现，再传到日本、朝鲜半岛、越南等地，实际质量历代不同，传到各地后亦各自有所变化。传统的；斤等于；6两，故有成语“半斤八两”。中国古代的银质钱币在使用时需要鉴定成色并称重以确定其价值，一般就以称重时的质量单位“两”为银质钱币的单位。
三：数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代），三维空间。三部曲。三国（中国古代一个历史时期）。
行：象形。本义道路；行,道也。--《说文》；行有死人。--《诗·小雅·小弁》；遵彼微行。--《诗·豳风·七月》；又如行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路；直排为行,横排为列；左右陈行,戒我师旅。--《诗·大雅·常武》；凌余阵兮躐余行。--《楚辞·九歌·国殇》；奉读书,五行并下。--《后汉书·应奉传》；军队编制,二十五人为一行；郑伯使卒出貑,行出犬鸡。--《左传·隐公十一年》；队伍,军队；陈胜、吴广皆次当行。--《史记·陈涉世家》
泪：形声。从水,戾声。简化字泪是个从水从目的会意字。本义眼泪；望其碑者莫不流涕,杜预因名为坠泪碑。--《晋书·羊祜传》；士皆垂泪涕。--《战国策·燕策》；剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。--杜甫《闻官军收河南河北》；却与小姑别,泪落连珠子。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
忽：不重视；不注意
然：会意兼形声。下形，上声。四点是火的变形。声符。先秦道家著作《鹖冠子·度万》记载“所谓天者，言其然物而无胜者也。”陆佃注：“言天者君道也，可天下之物而莫之胜也。”然本义主宰，然物即主宰万物，描述围火烤肉，旁边有犬的状态。故金文“然”犬不在火上而在火旁。
垂：可意为东西一头挂下，传下去，传留后世，接近，快要，此为今意。小篆垂字为
两三：几个。表示少量。
三行：1、祝酒三次。汉扬雄《法言·修身》：“宾主百拜，而酒三行，不已华乎？”《后汉书·方术传上·杨由》：“酒若三行，便宜严驾。”《宋史·乐志十三》：“醆斝三行，盛仪斯举。”2、三种德行。《周礼·地官·师氏》：“﹝师氏﹞教三行：一曰孝行，以亲父母；二曰友行，以尊贤良，三曰顺行，以事师长。”3、春秋时用战车作战，晋文公五年(公元前632年)晋国为抵御狄族，在上、中、下“三军”之外增设三支步兵，称“三行”，即中行、右行、左行。以配合原上、中、下的三军战车作战，两者合称六军。《左传·僖公二十八年》：“晋侯作三行以御狄。荀林父将中行，屠击将右行，先蔑将左行。”杜预注：“晋置上、中、下三军，今復增置三行，以辟天子六军之名。”4、旧指厨夫、油伙及茶房。
忽然：1、不经心，忽略。《墨子·天志上》：“然而天下之士君子之於天也，忽然不知以相儆戒，此我所以知天下士君子知小而不知大也。”汉荀悦《汉纪·哀帝纪上》：“人情不能无懈怠，或忽然不察其非而从之……其为害深矣。”《汉书·刘向传》：“如忽然用之，此天地之所以先戒，灾异之所以重至者也。”2、俄顷，一会儿。《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已。”清张岱《西湖梦寻·灵隐寺》：“及余饭后出寺门，见有千餘人蜂拥而来，肩上担米，顷刻上廪，斗斛无声，忽然竟去。”3、突然。《史记·扁鹊仓公列传》：“﹝长桑君﹞乃悉取其禁方书尽与扁鹊。忽然不见，殆非人也。”唐刘餗《隋唐嘉话》卷中：“须臾，胡僧忽然自倒，若为所击者，便不復苏。”《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“景清送出房门，忽然想起一事。”柔石《二月》九：“怎样你今夜忽然有酒兴呢？”4、偶然。汉贾谊《鵩鸟赋》：“忽然为人兮，何足控摶；化为异物兮，又何足患！”唐韩愈《答杨子书》：“又尝服宰予之诫，故未敢决然挹，亦不敢忽然忘也。”宋苏轼《戏作陈孟公诗》：“忽然载酒从陋巷，为爱扬雄作酒箴。”清吴伟业《吴门遇刘雪舫》诗：“忽然语笑合，与我谈生平。”5、恍惚；不明貌。《淮南子·原道训》：“解车休马，罢酒彻乐，心忽然若有所丧，悵然若有所忘也。”《隶释·汉绥民校尉熊君碑》：“昊天忽然，枕荣终祐，丧我良则，国失良辅。”6、尽；死。《后汉书·文苑传下·赵壹》：“﹝壹﹞曰：‘窃伏西州，承高风旧矣，乃今方遇而忽然，柰何命也！’因举声哭，门下惊，皆奔入满侧。”李贤注：“忽然，谓死也。”7、假如；倘或。《敦煌变文集·捉季布传文》：“若是生人须早语，忽然是鬼奔丘坟。”《敦煌变文集·降魔变文》：“忽然分寸差殊，手下身当依法。”蒋礼鸿通释：“忽然，假使，倘或。”
夏日寄高洗马（贾岛）
三十年来长在客，两三行泪忽然垂。白衣苍鬓经过懒，赤日朱门偃息迟。花发应耽新熟酒，草颠还写早朝诗。不缘马死西州去