前：指空间，人面所向的一面；与“后”相对。指时间，过去的，往日的，与“后”相对。顺序在先的：前五名。向前行进。假言判断中规定条件的判断叫「前件」，以前件为条件的判断叫「后件」）；前行（前锋）；前和（枪的前额）；前轨（犹前辙）；前军（先头部队)。
溪：流是相对上比河流窄，水流速度变化多端的自然淡水水流。一般来说窄于五米的水流被称为溪流，宽于五米的被称为河流。通常溪流都是在河流的上游，和山谷一带，湍流和不平坦的河床亦较常见到。
漠：面积阔大无人定居，缺水干燥的沙石地带：沙～。～北。；空旷：广～。荒～。～～。；冷淡地，不经心地：～视。～不关心。；古同“寞”，寂静无声
苔：形声。从苃,台声。本义青苔;也指苔类植物；植物名。本作菭。又名地衣,水衣。属隐花植物类,根、茎、叶区别不明显,有青、绿、紫等色,多生于阴湿地方,延贴地面,故亦叫地衣”；苔深不能扫,落叶秋风早。--李白《长干行》
生：象艸木生出土上。人以纵生，贵於横生。人是纵向降生的，以此区别于横向出生的动物。；指事字。甲骨文字形，上面是初生的草木，下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义：草木从土里生长出来；滋长。；【[】我们因为父母爱的力量、父母的欲望，而合成了我们这块肉。我们典籍《礼运》中有记载：人以纵生，贵於横生。我们“人”这块肉肉，是以纵向降生于世的（竖式分娩；不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向出生的动物。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征，是为人的“性”。本为动词，后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》：“不如友生”，此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗：“借问别来太瘦生”句，生做虚词是唐人语，明代也有“作么生”、“可怜生”之语，都作虚词。若作如今的学生或先生解，不通（明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》）。“生”在反义词中，当作它反面熟义字，又当别论。
前溪：1、前面的溪流。《乐府诗集·清商曲辞二·前溪歌》：“忧思出门倚，逢郎前溪度。”唐刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》诗：“白云千里万里，明月前溪后溪。”唐郎士元《赠强山人》诗：“或掉轻舟或杖藜，寻常适意钓前溪。”2、古代吴地村名。在今浙江省德清县。南朝隋唐时江南舞乐多出于此。唐无名氏《大唐传载》：“湖州德清县南前溪村，前朝教乐舞之地，今尚有数百家，尽习乐。江南声妓多自此出。所谓‘舞出前溪’者也。”3、古乐府曲名。参见“前溪曲”。
漠漠：1、寂静无声貌。《荀子·解蔽》：“掩耳而听者，听漠漠而以为哅哅。”杨倞注：“漠漠，无声也。”晋陶潜《命子》诗：“纷纷战国，漠漠衰周。”逯钦立注：“漠漠，寂寞无闻。”五代齐己《残春连雨中偶作遇故人》诗：“漠漠门长掩，迟迟日又西。”清陈梦雷《抒哀赋》：“神漠漠其闃灭兮，息曀奄其渺茫。”2、密布貌；布列貌。《西京杂记》卷四引汉枚乘《柳赋》：“阶草漠漠，白日迟迟。”晋陆机《君子有所思行》：“廛里一何盛，街巷纷漠漠。”唐许浑《送薛秀才南游》诗：“遶壁旧诗尘漠漠，对窗寒竹雨瀟瀟。”宋欧阳修《晋祠》诗：“晋水今入并州里，稻花漠漠浇平田。”清秋瑾《更漏子》词：“云漠漠，风瑟瑟，飘尽玉阶琼屑。”3、迷蒙貌。汉王逸《九思·疾世》：“时昢昢兮旦旦，尘漠漠兮未晞。”一本作“莫莫”。唐杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。”宋郑侠《烟雨楼》诗：“羣岫西来烟漠漠，大江南去雨濛濛。”杨朔《木棉花》：“空袭刚过，我便爬上越秀山的中山纪念塔，纵眺着烟瘴漠漠的整个广州市。”4、广阔貌。唐罗隐《省试秋风生桂枝》诗：“漠漠看无际，萧萧别有声。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“荒原漠漠，野草萋萋，四郊荆棘交横，一望黄沙无际。”峻青《秋色赋·焦裕禄的光辉》：“但见兰考平原上，黄土漠漠，沙丘累累。”5、冷淡；不关心。清蒲松龄《聊斋志异·柳生》：“柳让周曰：‘千金不能买此友，何乃视之漠漠？’”朱自清《星火》诗：“一个平平常常的妇人，能有些什么，于这漠漠然的我！”6、茂盛、浓郁貌。宋王安石《驾自启圣还内》诗：“纷纷瑞气随云汉，漠漠荣光上日旗。”景耀月《落花篇》诗之七：“漠漠芳馨百珍重，亭亭根蒂一漂零。”
送李亿东归（温庭筠）
别路青青柳弱，前溪漠漠苔生。和风澹荡归客，落月殷勤早莺。灞上金樽未饮，宴歌已有馀声。