伯：是形声字亻为形，白为声。伯字属于白字族。在白字族里，白字都是声符兼义符。白字族汉字都与“空无一物”之义有关。伯的本义是“没有兄长的男子”、“老大”。现在一般称呼比父亲年长一些的男子。
牙：是人体最坚硬的器官，嵌入上、下颌骨牙槽内，分别排列成上牙弓和下牙弓。可咬切和磨碎食物，并对发音有辅助作用。
因：从囗从大。就也。能大者,众围就之也，就也。为高必因丘陵。为大必就基阯。故因从囗大。就其区域而扩充之也。——《徐锴曰》《中庸》曰。天之生物。必因其材而笃焉。《左传》曰。植有礼。因重固。人部曰。仍，因也。《论语》。因不失其亲。谓所就者不失其亲。因，原指事物发生前已具备的条件，也可解释为理由。引申为依，顺着，沿袭等动作。业因果报，是佛教基本原理之一。
此：与“彼”相对，意为：这，这个，又有这里、此处、此地的意思。
绝：字义：1.断：～种。～缘。～嗣。～情。～迹。断～。杜～。灭～。空前～后。2.尽，穷尽：～命。～望。～境。～棋。气～。3.极，极端的，最，：～妙。～密。～壁。～无仅有。4.独特的，少有的，没有人能赶上的：～色。～技。～伦。～唱。～代。5.一定的，肯定的：～对。～然。6.越过：“假舟楫者，非能水也，而～江河。”7.旧体诗的一种体裁：～句。五～。
清：形声字，从氵，青声。清水或其他液体、气体纯净透明，没有混杂的东西，与“浊”相对。可用做形容词，名词，动词等，另有同名朝代，清朝。
弦：会意。左为弓,右为丝。弓弦是用丝做成的。本义弓弦；弦,弓弦也。从弓,象丝轸之形。--《说文》；无待韦弦。--《文选·王文宪集序》；故佩弦以自急。--《韩非子·观行》；引弦而战。--《淮南子·人间训》；抚弦登陴。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》；又如弦箭(弦上之箭);弦栝(弓弦和箭末扣弦处；弓弩；乐器上的肠线或金属丝；弦而鼓之。--明·刘基《郁离子·千里马篇》
伯牙：1、春秋时精于琴艺的人。传说曾学琴于著名琴师成连先生，三年不成。后随成连至东海蓬莱山，闻海水澎湃、林鸟悲鸣之声，心有所感，乃援琴而歌。从此琴艺大进，终成天下妙手。《荀子·劝学》：“伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“伯牙，古之善鼓琴者，亦不知何代人。”《吕氏春秋·本味》：“伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山。钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水。钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’钟子期死，伯牙破琴絶弦，终身不復鼓琴，以为世无足復为鼓琴者。”高诱注：“伯，姓；牙，名，或作雅。”唐钱起《美杨侍御清文见示》诗：“伯牙道丧来，弦絶无人续。”明杨慎《兰亭令》：“此乃高山流水之操，伯牙復生，不能出其右矣。”
因此：1、因为这个。《后汉书·皇后纪下·桓思窦皇后》：“帝犹以太后有援立之功……率羣臣朝于南宫，亲馈上寿。黄门令董萌因此数为太后诉怨，帝深纳之，供养资奉有加於前。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“见官人经过，想必是个有才学的，因此相烦官人替写一写。”孙犁《关于＜聊斋志异＞》：“蒲松龄过的是清寒士子的生活，他兼理家务，可得温饱，因此，他可以专心著书。”
清弦：1、指琴瑟一类的弦乐器。拨动其弦，则发出清亮的乐音。晋郭璞《游仙》诗之三：“中有冥寂士，静啸抚清絃。”南朝宋鲍照《代朗月行》：“靚粧坐帐里，当户弄清絃。”唐陈子昂《薛大夫山亭宴序》：“斟緑酒，弄清絃。”
哭王元裕（温庭筠）
闻说萧郎逐逝川，伯牙因此绝清弦。柳边犹忆青骢影，坟上俄生碧草烟。箧里诗书疑谢后，梦中风貌似潘前。他时若到相寻处