曾：一般是指曾经，过往。也可以用作姓氏。
于：于是迂、纡的本字，本义为曲折。较早的字是在“干”的旁边有一条迂曲的线，行路时要绕着走。“于”；，从古代就有这个字了，只是和现在的意思不同，属古今异义。“于”不是“於”的简体字（《简化字总表》、《通用规范汉字表》都没有规定“於”简化为“于”，《新华字典》对“於”的解释是“同于”），“于”、“於”多数情况相通，但“于”并不能代替“於”的全部意义，“於”也并不能代替“于”的全部意义。同时“于”也是一个姓氏，但不同于“於”姓。常见于文言文中。
青：从生从丹。东方色也。本义是“象物生时色也”，引申为“年轻”义。木生火，从生丹。丹，赤石也。赤，南方之色也。丹靑之信言必然。俗言信若丹靑。谓其相生之理有必然也。援此以说从生丹之意。；会意。从生,从丹。金文字形上面是个“生”字;下面是“丹”字,丹是井字之变。；青是蓝、绿、黑三种颜色，在《汉字宫》中是用来组字的意音字，上面的荧表示读音，下面的月表示月亮。意思：房屋从荧光前看见月亮。
史：会意。甲骨文字形,上面是放简策的容器,下面是手∠起来表示掌管文书记录。本义史官；古官名。职别各异；史,记事者也。--《说文》。按,周官有大史、小史、闪史、外史、御史、女史。其属又各有府史、胥徒史,主造文书者亦称史。凡府史,皆其官长所自辟除。；矧大史友内史友。--《书·酒诰》。郑注大史内史。；用史巫纷若。--《易·巽》；辞多则史。--《礼记·聘礼记》；史载笔。--《礼记·曲礼》；史狐书贼。--《谷梁传·宣公二年》
见：会意。甲骨文字形,上面是目,下面是人。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到；见,视也。--《说文》；未见君子。--《诗·周南·汝坟》；利见大人。--《易·乾》；见龙在田。--《易·乾》；视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》；见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》；昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》；见两小儿辩斗。--《列子·汤问》；儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》；虎见之。--唐·柳宗元《三戒》
遗：的从辵，部首是辶，从贵。基本字义1.丢失2.漏掉3.丢失的东西，漏掉的部分4.余，留5.死人留下的6.不自觉地排泄7.生物体的构造和生理机能由上一代传给下一代8.抛弃
文：从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时，符文一体。古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳（爻）之政，由是文籍生焉。——《尚书序》依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。——《说文》序》仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。——《古今通论》；象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义：花纹；纹理。；文，；念为：、等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了“文”的重要性。古今中外，人们对于“文”都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个“文”字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。
青史：1、古代以竹简记事，故称史籍为“青史”。南朝梁江淹《诣建平王上书》：“俱启丹册，并图青史。”唐温庭筠《过陈琳墓》诗：“曾於青史见遗文，今日飘蓬过此坟。”宋苏轼《题永叔会老堂》诗：“嘉谋定国垂青史，盛事传家有素风。”清洪昇《长生殿·传概》：“感金石，回天地。昭白日，垂青史。”徐迟《牡丹》：“我又看到她演出的喜剧《柜中缘》……是对爱国主义名将，永垂青史的千秋忠臣的一首赞歌。”2、见“青史氏”。
见遗：1、被遗弃。《南史·杨公则传》：“昔廉颇、马援以年老见遗，犹自力请用。”唐李颀《不调归东川别业》诗：“寸禄言可取，託身将见遗。”2、赠送给我。明胡应麟《少室山房笔丛·玉壶遐览三》：“近有张生者，晋司马华九世孙，不远千里，以孔子木履一枚见遗，云传宝已二百年。”
遗文：1、古人或死者留下的诗文。《史记·太史公自序》：“猎儒墨之遗文，明礼义之统纪，絶惠王利端，列往世兴衰，作《孟子荀卿列传》第十四。”晋葛洪《抱朴子·尚博》：“虽有益世之书，犹谓之不及前代之遗文也。”唐元结《＜箧中集＞序》：“已长逝者遗文散失，方祖师者不见近作。”宋苏轼《林子中以诗寄文与可及余与可既没追和其韵》：“遗文付来哲，后事待诸友。”鲁迅《南腔北调集·＜两地书＞序言》：“﹝韦素园﹞病殁于北平同仁医院了，大家想搜集他的遗文，为他出一本纪念册。”2、散逸的诗文。明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通一》：“文宗时，郑覃侍讲禁中，以经籍道丧，屡以为言。詔令祕阁，搜访遗文。”3、前代留下的法令条文、礼乐制度。宋曾巩《太祖皇帝总序》：“至於举贤良，崇孝弟，明考课，虽宇内初辑，然庶政大体，弥纶备具，遗文故事，施於后世，皆可为法。”宋蔡襄《明礼》：“冠婚丧葬，礼之大者，冠礼今不復议，婚礼无復有古之遗文。”
过陈琳墓（温庭筠）
曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。词客有灵应识我，霸才无主独怜君。石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云