良：或，从畗从亡。良，指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力。1.好：良好。善良。良辰美景。良知良能（中国古代唯心主义哲学家指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力）。良莠不齐。2、很：良久。良多趣味。用心良苦。3、诚然，的确：“古人秉烛夜游，良有以也”。“以为犬良我友”。4、姓。5、良，指一般，程度小于好。
人：象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生，贵於横生，故象其上臂下胫。礼运曰：人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德；果实之心亦谓之人，能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人，是以纵向降生于世的（不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人；的含义：哺乳动物的一种，具有道德属性，能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人，他人。3.人的品质、性情、名誉：人性、丢人，文如其人，名如其人等。4.据研究：人（----拉丁语）字最早的词义是：原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人，而且东西方无异！
为：多音字，一般表示做（作为），表示为某人做某事。有时也表示被动。
渍：1.浸；沤2.油泥等粘在上面难以除去3.积存在物体上的脏物4.地面积水
木：是象形字。甲骨文字形象树木形。上为枝叶,下为树根。“木”是汉字的一个部首。从“木”的字表示树木或木器的名称。木材是能够次级生长的植物，如乔木和灌木，所形成的木质化组织。这些植物在初生生长结束后，根茎中的维管形成层开始活动，向外发展出韧皮，向内发展出木材。木材是维管形成层向内的发展出植物组织的统称，包括木质部和木质线。木材为林业主产物，对于人类生活起着很大的支持作用。根据木材不同的性质特征，人们将它们用于不同途径，木如言。其次，“木”字还有呆笨的意向。比如：呆若木鸡。最后，“木”字还有感觉不灵敏，失去知觉，麻木的意思。
瓜：象形。小篆字形,两边象瓜蔓,中间是果实,是藤上结瓜的形象。从瓜的字,多与瓜果有关。草木蔓生植物名。种类很多,果实也称瓜；七月食瓜,八月断(摘下)壶(葫芦)。--《诗·豳风·七月》；大曰瓜,小曰瓞,瓜之近本初生者常小。--《诗经集注》；绵绵瓜瓞。--《诗·大雅·绵》
粉：会意。从米,从分,分亦声。本义米细末。亦指谷类、豆类作物子实的细末；粉,傅面者也。--《说文》；藻火粉米。--《书·益稷》。郑注粉米,白米也。；石崇厕常有十余婢侍列,皆丽服藻饰,置甲煎粉、沉香汁之属,无不毕备。--《世说新语·汰侈》；妆饰用的白色粉末,亦有染成红色者；何平叔美姿仪,面至白,魏明帝疑其傅粉。--《世说新语·容止》
良人：1、贤者；善良的人。《诗·大雅·桑柔》：“维此良人，作为式穀。”《庄子·田子方》：“昔者寡人梦见良人。”晋潘岳《西征赋》：“简良人以自辅，谓斯忠而鞅贤。”《水浒传》第四五回：“原来这婆娘倒不是个良人。”2、古时女子对丈夫的称呼。《孟子·离娄下》：“齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，必饜酒肉而后反。”赵岐注：“良人，夫也。”唐白居易《对酒示行简》诗：“昨日嫁娶毕，良人皆可依。”清尤侗《铁夫人》诗：“武皇南巡臣拜杖，良人繫狱妾心丧。”3、指美人。《诗·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此良人。”陈奂传疏：“良人犹美人。”4、平民；百姓。《后汉书·酷吏传·董宣》：“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？”《三国志·魏志·齐王芳传》：“官奴婢六十已上，免为良人。”唐白居易《道州民》诗：“父兄子弟始相保，从此得作良人身。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三年》：“金主詔曰：‘诸良人知情嫁奴者，听如故为妻；其不知而嫁者，去住悉从所欲。’”5、旧指身家清白的人。《水浒传》第七回：“林冲娘子红了脸道：‘清平世界，是何道理，把良人调戏？’”《金瓶梅词话》第二回：“﹝西门庆﹞专一飘风戏月，调占良人妇女。”《儒林外史》第四一回：“宋为富强佔良人为妾。”6、即乡大夫。古代的乡官。《国语·齐语》：“十连为乡，乡有良人。”韦昭注：“良人，乡大夫也。”7、西汉妃嫔的称号。东汉废。魏、晋、南朝曾又设置。《汉书·外戚传序》：“汉兴，因秦之称号，帝母称皇太后，祖母称太皇太后，适称皇后，妾皆称夫人。又有美人、良人、八子、七子、长使、少使之号焉……良人视八百石，比左庶长。”
人为：1、犹为人。《礼记·乐记》：“是故先王之制礼乐，人为之节。”孔颖达疏引庾蔚之曰：“人为，犹为人也。言为人作法节也。”2、人力所为，与天然、自然相对。汉扬雄《法言·问明》：“命者，天之命也，非人为也。”明高启《偃松行》：“左伸右屈多异态，天自出巧非人为。”孙中山《社会主义的分析》：“循进化之理，由天演而至人为。”3、人造成的。如：人为的障碍；人为的困难。
木瓜：1、植物名。木瓜科木瓜属，为热带及副热带植物。雌雄异株。叶为掌状分裂，花色淡黄或白，雄花呈总状花序，雌花则蓄生于顶端叶柄基部。果实多肉，亦称为「木瓜」，可直接食用，也可入药，有健胃功效。?【造句】在台湾普遍种植的木瓜，是由南美洲引进的热带果树。 △番木瓜 ◎2、指此种植物的果实。《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。”后因用以借指互相馈赠之物。唐贾岛《投张太祝》诗：“欲买双琼瑶，慙无一木瓜。”参阅《埤雅·释木》。
柔卿解籍戏呈飞卿三首（段成式）
金牙新酝盈深樽。良人为渍木瓜粉，遮却红腮交午痕。最宜全幅碧鲛绡，自襞春罗等舞腰。未有长钱求邺锦，且令裁取一团娇