凤：形声。从鸟,凡声。本义凤凰。中国古代传说中的百鸟之王。常用来象征祥瑞。雄的叫凤,雌的叫凰；凤,神鸟也。朋,古文凤。--《说文》；凤皇来仪。--《书·益稷》；凤皇于飞。--《诗·大雅·卷阿》。传凤皇,灵鸟仁瑞也。雄曰凤,雌曰皇。；故鸟有凤而鱼有鲲。--宋玉《对楚王问》；又如凤求凰;凤子(绣有凤凰的轿子);凤舸(雕有凤凰的大游船);凤毛(凤凰的羽毛。多用以赞美人的文采俊秀,有先人遗风；古时比喻有圣德的人；潘陆张左,擅侈丽之才,饰羽仪于凤穴。--《北史·文苑传序》
辇：古代用人拉的车，后来多指皇帝、皇后坐的车
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
来：属于常用字。本意是指小麦，《诗经·周颂·思文》：“贻我来牟，帝命率育。”假借为由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：如来回、来往、过来，又引申为表示“从过去到现在”、“现在以后，未到的时间”之意等等。
春：会意。甲骨文字形,从草(木),草木春时生长;中间是屯字,似草木破土而出,土上臃肿部分,即刚破土的胚芽形,表示春季万木生长;屯亦兼作声符。小篆字形,隶变以后,；除日之外,其他部分都看不出来了。本义春。四季的第一季；春,推也。从苃屯,从日,苃春时生也。会意,屯亦声…今隶作春字,亦作苮。--《说文》；春为青阳,春为发生,春秋繁露。春者,天之和也。又春,喜气也,故生。--《尔雅·释天》；春者何,岁之始也。--《公羊传·隐公元年》；为此春酒。--《诗·豳风·七月》
欲：从谷从欠。取慕液、虚受之意，同浴。感於物而动，性之欲也。欲而当於理，则为天理。欲而不当於理，则为人欲。欲求适可斯已矣，非欲之外有理也。古有欲字，无欲字，後人分别之，制欲字，殊乖古义也。今贪下作欲物也，亦是浅人增字所为。
尽：此字始见于商代甲骨文，其古字形像一只手拿着刷子在刷洗器皿，表示饮食已尽，以此表示终尽之意。本义是器中空无，净尽，泛指竭尽、完尽。引申为终尽、完了、竭尽。由终尽义引申为死亡、达到极限。由竭尽义，即全部用出、使尽义引申为范围副词全部、都。以上各义都读jìn。有时读jǐn。作副词，表示达到最大限度，如言“尽量” “尽早” “尽快”，又可以表示行为的持续。
凤辇：1、晋王嘉《拾遗记·周穆王》：“西王母乘翠凤之輦而来。”后用“凤輦”称仙人的车乘。隋炀帝《步虚词》诗：“翠霞乘凤輦，碧雾翼龙舆。”《旧唐书·音乐志四》：“﹝《送神》﹞车移凤輦，斾转红旗。”2、皇帝的车驾。唐沉佺期《陪幸韦嗣立山庄》诗：“虹旗縈秀木，凤輦拂疏筇。”《宋史·舆服志一》：“凤輦，赤质，顶轮下有二柱，緋罗轮衣，络带、门帘皆绣云凤。顶有金凤一，两壁刻画龟文、金凤翅。”清孙枝蔚《题梨园图》诗：“渔阳尘起昼昏黑，凤輦西行诸将力。”3、华贵的车驾。唐谢偃《尘赋》：“蒙凤輦於铜衢，翳龙媒於金埒。”明陈汝元《金莲记·媒合》：“凤輦时经，蜗居乏款，敢问姐姐，何由落籍，遽尔洗妆。”
不来：1、不归。《诗·小雅·采薇》：“忧心孔疚，我行不来。”朱熹集传：“来，归也。”2、逸诗《貍首》的别称。因貍一名不来，故称。《汉书·郊祀志上》：“后五十年，周灵王即位。时诸侯莫朝周，萇弘乃明鬼神事，设射《不来》。”按《史记·封禅书》作“设射《貍首》”。裴骃集解引徐广曰：“貍，一名不来。”
来春：1、明年春天。汉荀悦《汉纪·宣帝纪三》：“田事废业无餘积，虽羌虏必破，来春民必困乏。”唐白居易《四十五》诗：“或拟庐山下，来春结草堂。”周瘦鹃《花木丛中·枸杞》：“今秋枝叶四布，结实很多，来春打算删去大半，以便保持下悬的梢头部分。”
欲尽：注释(1):快烧完了。诗句:冬夜夜寒冰合井，画堂明月侵帏。青缸明灭照悲啼。青缸挑欲尽，粉泪裛还垂。出自:《临江仙》苏轼
折杨柳三首（一作段成式诗）（王贞白）
嫩色曾沾雨露恩。凤辇不来春欲尽，空留莺语到黄昏。水殿年年占早芳，柔条风里御炉香。如今万乘多巡狩，辇路无阴绿草长
折杨柳七首（第一、二、四首一作王贞白诗）（段成式）
嫩色曾沾雨露恩。凤辇不来春欲尽，空留莺语到黄昏。水殿年年占早芳，柔条偏惹御炉香。而今万乘多巡狩，辇路无阴绿草长