岳：在中国，岳姓也不是大姓，但是岳姓族人出了一个千秋万世共敬共仰的民族英雄岳飞，使岳姓在中国历史上大放光芒。岳姓虽然不是大姓，却是传统非常浓厚的一个姓，和孔姓、孟姓一样，岳姓在中国属于忠姓。
阳：从阝(阜)从昜。高明也。——《说文》形声。从阜，昜声。从阜，与山有关。本义：山南水北。
秋：象形。甲骨文字形为蟋蟀形,虫以鸣秋,借以表达秋天的概念。另一写法,是蟋蟀形下加火字,表示秋天禾谷熟,似火灼。籀文又添加禾旁。本义收成,成熟的庄稼；秋,禾谷熟也。--《说文》；秋为白藏。又,秋为收成。--《尔雅》；秋者,少阴之选也。--《春秋繁露·官制象无篇》；百谷名以其初生为春,熟为秋,故麦以孟夏为秋。--《月令章句》；处处田畴尽有秋。--宋·范成大《颜桥道中》；收过了秋,天气一凉,病就重起来。--赵树理《福贵》
霁：1.雨后或雪后转晴2.怒气消散
寺：形声。小篆字形,从寸,之声。寸,与法度有关。本义古代官署的名称。秦以官员任职之所,通称为寺。如大理寺(职掌审核刑狱案件)；寺,廷也,有法度者也。--《说文》；寺,治也,官舍也。--《一切经音义》；寺,官舍也。--《三苍》；寺,官也。--《广雅》。按,朝中官曹所止理事之处。；令骑奴还至寺门。--《汉书·何竝传》。注诸官曹之所,通呼为寺。；城郭官寺。--《汉书·元帝纪》。注凡府廷所在,皆谓之寺。；列寺七里。--左思《吴都赋》
钟：形声。左形,右声。鐘本义古代打击乐器,青铜制；钟,乐钟也。--《说文》。杨树达曰钟者,可捶之物。；钟,铃也。--《广雅·释器》；垂之和钟。--《礼记·明堂位》；钟音之器也。--《左传·昭公二十一年》；大钟鼎。--《淮南子·本经》；细钧有乐,钟兑音也。--《国语·周语》；声如洪钟。--宋·苏轼《石钟山记》
远：是形声字，辶为形，袁为声（在繁体字中）。；用作距离长，与“近”相对、远见（远大的眼光）、时间长、关系疏，不亲密、深奥，旨远等。另外有同名漫画角色信息。
岳阳：注释(1):今属湖南，滨临洞庭湖。诗句:汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然。出自:《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》刘长卿注释(2):即岳州，以在天岳山之南，故名。诗句:楼观岳阳尽，川迥洞庭开。出自:《与夏十二登岳阳楼》李白注释(3):今湖南岳阳，当是韩注所在地。诗句:今我不乐思岳阳，身欲奋飞病在床。出自:《寄韩谏议》杜甫注释(4):湖南洞庭湖边岳阳城。诗句:卧闻岳阳城里钟，系舟岳阳城下树。出自:《晚泊岳阳》欧阳修
阳秋：晋时因避晋简文帝郑后阿春讳，改春为“阳”。唐司空图《华帅许国公德政碑》：“虽乏润色之功，夙慕《阳秋》之旨。”清钱谦益《与吉水李文孙书》：“循览行状，文直事覈，大阐定哀之微词，一洗《阳秋》之典笔。”2、史书的通称。宋梅尧臣《依韵和钱深推官见寄》：“无才不敢学《阳秋》，嗜酒时能问大酋。”清孙枝蔚《广化寺谒忠烈祠步吴梅村韵》之三：“何人直笔擅《阳秋》，可惜清流葬浊流。”3、谓褒贬。《晋书·褚裒传》：“譙国桓彝见而目之曰：‘季野有皮里阳秋。’言其外无臧否，而内有所褒贬也。”清蒲松龄《聊斋志异·郭生》：“王諦视之，其所涂留，似有阳秋。”4、指年龄。《晋书·王献之传》：“陛下践阼，阳秋尚富，尽心竭智以辅圣明。”
秋霁：1、秋日雨后天晴。唐储光羲《新丰作贻殷四校书》诗：“鸡犬暮声合，城池秋霽空。”唐陆龟蒙《华阳巾》诗：“须是古坛秋霽后，静焚香炷礼寒星。”
江行夜泊（刘沧）
孤舟此夜泊中滩。岳阳秋霁寺钟远，渡口月明渔火残。绿绮韵高湘女怨，青葭色映水禽寒。乡遥楚国生归思，欲曙山光上木兰