郢：古地名。春秋时，楚文王建都于郢，故址在今湖北江陵西北纪南城。楚国都城屡有迁徙，凡迁至之地均称郢。
郎：根据《说文解字》，在“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了。李白有“郎骑竹马来，绕床弄青梅“，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好”。
白：从丿从日。〈形〉根据隶定字形解释。会意。字从丿，从日。“丿”意为“不”，写在“日”的左上角，表示“在前的不算（日出前的天色不算）”，转义为“开始（从日出开始）”。“日”指太阳。“丿”与“日”联合起来表示“从日出开始（到日落前）的天色”。本义：日出与日落之间的天色。；(象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从“白”的字多与光亮、白色有关。本义:白颜色；古人用以代表西方、秋季、金、肺等。常作名词、形容词使用，意为白色，白色的。
雪：会意。从雨,从彗,彗省声。本义空气中的水汽,冷却到摄氏零度以下时,就有部分凝结成冰晶,由空中降下,叫做雪；今我来思,雨雪霏霏。--《诗·小雅·采薇》；春洩气为雨,雨凝为雪。--谢惠莲《雪赋》题注引《五经通训》；平地尺为大雪。--《左传·隐公九年》；麻衣如雪。--《诗·曹风·蜉虫游》；平生所娇儿,颜色白胜雪。--杜甫《北征》
少：少”有两个读音。有多种意思，例如数量少、亏欠，还有少年、年轻、丢等。
知：【动】（会意。小篆字形，从口矢。段玉裁：“识敏，故出于口者疾如矢也。”意思是：认识、知道的事物，可以脱口而出。本义：知道）；
音：从言含一。声生於心，有节於外，谓之音。丝竹金石匏土革木，音也。有节之意也。；指事。从言含一。甲骨文“言、音”互用，金文、小篆在“言中加一横，表示所发之音。本义：声音。；字义：1.声，亦特指有节奏的声：声～。～乐。～律。～色。～量。～区。～韵。～像。～容（声音、容貌）。弦外之～。2.信息，消息：～信。佳～。～讯。
白雪：注释(1):古琴曲名，传为春秋师旷所作。诗句:可怜白雪曲，未遇知音人。出自:《简卢陟》韦应物注释(2):意即阳春白雪。诗句:白雪清词出坐间。爱君才器两俱全。异乡风景却依然。出自:《浣溪沙》苏轼注释(3):此指白色的浪花。诗句:尚想横汾，兰菊纷相半。楼船远。白雪飞乱。空有年年雁。出自:《点绛唇.庚午重九》苏轼注释(4):即寒冬之日。诗句:今岁何时妾忆君，西山白雪暗秦云。出自:《思边》穆脩注释(5):李白诗意本于此，谓剖开的鱼红者如花，白者如雪。诗句:呼儿拂几霜刃挥，红肌花落白雪霏。出自:《詶中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠》李白
知音：1、通晓音律。《礼记·乐记》：“是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐，知乐则几於礼矣。”《太平御览》卷五八一引汉桓谭《新论》：“音不通千曲以上不足为知音。”宋周邦彦《意难忘》词：“知音见説无双，解移宫换羽，未怕周郎。”《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》：“僖宗皇帝，妙选天下知音女子，入宫供奉。”2、《列子·汤问》载：伯牙善鼓琴，钟子期善听琴。伯牙琴音志在高山，子期说“峩峩兮若泰山”；琴音意在流水，子期说“洋洋兮若江河”。伯牙所念，锺子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己，同志。三国魏曹丕《与吴质书》：“徐、陈、应、刘，一时俱逝，痛可言邪……伯牙絶絃於钟期，仲尼覆醢於子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮。”唐杜甫《哭李常侍峄》诗：“斯人不重见，将老失知音。”明唐顺之《谢病赠别高参政》诗：“逝将归旧林，復此别知音。”浩然《艳阳天》第六九章：“﹝弯弯绕﹞可见到‘知音’了，哪还肯白白地放过去呢？”3、指对作品能深刻理解、正确评价的人。南朝梁刘勰《文心雕龙·知音》：“音实难知，知实难逢，逢其知音，千载其一乎！”南唐李中《吉水县依韵酬华松秀才见寄》：“诗情冷淡知音少，独喜江皋得见君。”鲁迅《集外集拾遗·文艺的大众化》：“倘若说，作品愈高，知音愈少。那么，推论起来，谁也不懂的东西，就是世界上的绝作了。”4、网络释义1、使用场景：指特别要好的朋友，知道自己的心志.
长安寓居寄柏侍郎（李频）
秦女红妆空觅伴，郢郎白雪少知音。长亭古木春先老，太华青烟晚更深。独向灞陵东北望，一封书寄万重心。