客：形声。从宀,表示与家室房屋有关,各声。本义寄居;旅居,住在异国他乡；客,寄也。--《说文》。段注字从各,异词也。故自此托彼曰客。引申之曰宾客。；念乡人有客于泾阳者。--唐·李朝威《柳毅传》；客莆田徐生为予三致其种,种之生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》；吾兄寄宿州,吾弟客东川。--白居易《雨夜有念》；又如客边(暂寓别人家里);客纲客纪(经常出门在外者的法度经验);客寄(寄居客地人家；以客礼相待；孟尝君客我。--《战国策》
在：一个表示动作、情状所涉及的处所、时间、范围等的介词从才从土。草木初生（才）在土上。指代空间。存，居：存～。健～。青春长～。存留于某地点：～家。～职。～位。关于某方面，指出着重点：～于（．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；．决定于）。～乎。事～人为。表示动作的进行：他～种地。介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：～逃；～望；～握；～理；～朝；～野；～世。和“所”连用，表示强调：～所不辞；无所不～。
金：会意。金文字形。从人(表示覆盖),从土,从二。从土,表示藏在地下;从二,表示藏在地下的矿物。本义金属；金属的通称或金属总名；金,五色金也。黄为之长。久埋不生衣,百錬不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。注象金在土中形。--《说文》；西南之美者,有华山之金石焉。--《尔雅·释地》；系于金柅。--《易·妒》；惟金三品。--《书·禹贡》。注铜三色也。；项掣金锁。--唐·李朝威《柳毅传》
台：地名。台州的简称；南发交广东温台。--王安石《和王微之登高斋二首》
价：形声。从人,贾声。本义价格,价值；经千载以待价兮。--《文选·嵇康·琴赋》；国贫而用不足,请以平价取之。--《管子·轻重》；以求重价。--清·龚自珍《病梅馆记》；又如价贯(价关。以铜钱计算的价钱);价一不择主(价钱一样,卖得谁都可以);价比(是一种物品计算期价格与其基期价格之比);价色(价格；钱款、费用；倘蒙不外,赍价前来,以一报答,并无虚谬。--《水许传》；又如价钞(价款);价银(指物品、产业按价应收付的银两数；声望；百战百胜价,河南河北闻。--杜牧《史将军二首》
无：《说文解字》：无，亡也。从亡，无声。奇字无，通于元者。王育说，天屈西北为无。造字本义：形容词，头顶全秃，没有头发。本义消失。 后为动词：以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词：失去，缺乏，没有。副词：不，不要。
比：二人为从，反从为比，相背而北。相随而从，相对而比，相背而北，相转而化。〈动〉；会意。从二匕,匕亦声。甲骨文字形,象两人步调一致,比肩而行。它与“从”字同形,只是方向相反。《说文》:“二人为从,反从为比。”本义:并列;并排。；
金台：1、金砌的台；华美的台。《艺文类聚》卷二七引三国魏崔琰《述初赋》：“列金臺之蹇产，方玉闕之嵯峨。”2、神话传说中神仙居处。《海内十洲记·昆仑》：“其一角有积金为天墉城，而方千里，城上安金臺五所，玉楼十二所。”南朝宋刘义庆《幽明录》：“海中有金臺，出水百丈，结搆巧丽，穷尽神功。”唐吴筠《游仙》诗之七：“金臺罗中天，羽客恣游息。”3、黄金台的省称。比喻延揽士人之处。唐罗隐《春日投钱塘元帅尚父》诗之一：“正忧衰老辱金臺，敢望昭王顾问来。”宋秦观《谢程公闢启》：“引置金臺之馆，俾参珠履之游。”郭沫若《归国杂吟》：“金臺寂寞思廉颇，故国苍茫走屈平。”参见“黄金臺”。4、指古燕都北京。明沉榜《宛署杂记·铺行》：“当成祖建都金臺时，即因居民疎密，编为保甲。”清朱彝尊《酬洪昇》诗：“金臺酒坐擘红笺，云散星离又十年。”章炳麟《咏南海康氏》：“北上金臺望国氛，‘对山救我’带犹存。”
无比：1、没有互相对比。《逸周书·武顺》：“均卒力，貌而无比则不顺。”孔晁注：“比者，比同也。”2、无与伦比。《汉书·霍去病传》：“於今尊贵无比。”唐权德舆《杂兴》诗之四：“新妆对镜知无比，微笑时时出瓠犀。”明刘基《解语花·咏柳》词：“依依旎旎，嫋嫋娟娟，生态真无比。”杨朔《中国人民的脚步声·望南山》：“他们对南山诉苦，说着掏心的话，但更能从南山得到无比的力量。”3、不相比附。《汉书·陈汤传》：“臣下承用失其中，故移狱廷尉，无比者先以闻，所以正刑罸，重人命也。”颜师古注：“比，谓相比附也。”
茶山贡焙歌（李郢）
使君爱客情无已，客在金台价无比。春风三月贡茶时，尽逐红旌到山里。焙中清晓朱门开，筐箱渐见新芽来。陵烟触露不停探