笙：形声。从竹,生声。本义簧管乐器；笙,十三簧象凤之身也。笙,正月之音,物生故谓之笙。--《说文》；大笙谓之巢,小者谓之和。--《尔雅》；笙长四尺。--《风俗通》；三人吹笙,一人吹和。盖小者。--《仪礼·乡射礼记》注；我有嘉宾,鼓瑟吹笙。--《诗·小雅·鹿鸣》
歌：形声。从欠,哥声。从欠,表示与口有关系。本义唱；歌,咏也。--《说文》；歌者,长引其声以诵之也。--《说文系传》；不鼓缶而歌。--《易·离》；歌永言。--《虞书》；歌咏其声也,长言也。--《礼记·乐记》；曲合乐曰歌,徒歌曰谣。--《诗·魏风·园有桃》传；昔者,舜鼓五弦,歌《南风》之诗而天下治。--《韩非子·外储说左上》；楚狂接舆歌而过孔子--《论语·微子》；乃歌夫长铗归来者也。--《战国策·齐策》；如优孟摇头而歌,而后可以得志。--清·黄宗羲《柳敬亭传》
夜：形声。金文字形。从月,亦声。本义从天黑到天亮的时间；夜,舍也。天下休舍也。--《说文》；夜,暮也。--《广雅》；夜呼旦。--《周礼·鸡人》。注夜,夜漏未尽,鸡鸣时也。；辛卯夜,恒星不见。--《左传·庄公七年》。疏;夜者自昏至旦之总名。；夜者阴。--《周髀算经》；夙兴夜寐,靡有朝矣。--《诗·卫风·氓》；昨夜见军帖。--《乐府诗集·木兰诗》；三日三夜。--《世说新语·自新》
散：意思是分开，由聚集而分离、解雇、中医称药末等。
迟：形声。本义慢慢走；。泛指慢；迟,徐行也。--《说文》；迟,缓也。--《广雅》；废彻不迟。--《诗·小雅·楚茨》；行道迟迟。--《诗·邶风·谷风》；迟归有待。--《易·归妹》；陵迟故也。--《荀子·宥坐》；三日断五匹,大人故嫌迟。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》；又如迟徐(缓慢);迟滞(缓慢阻滞；迟钝;反应慢,不灵敏；料事同而迟速不同。--魏源《默觚下》；周少言重迟。--《汉书·杜周传》
笙歌：1、合笙之歌。亦谓吹笙唱歌。《礼记·檀弓上》：“孔子既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。”唐王维《奉和圣制十五夜然灯继以酬客应制》：“上路笙歌满，春城漏刻长。”宋张子野《南歌子》词：“相逢休惜醉颜酡，赖有西园明月照笙歌。”明梁辰鱼《浣纱记·投吴》：“千门花月笑相迎，香风满路笙歌引。”2、泛指奏乐唱歌。清蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“归过洞庭，见一画舫，雕槛朱窗，笙歌幽细，缓荡烟波。”朱自清《桨声灯影里的秦淮河》：“过了大中桥，便到了灯月交辉、笙歌彻夜的秦淮河；这才是秦淮河的真面目哩。”
秋晚寄题陆勋校书义兴禅居时淮南从事（李郢）
剑戟晨趋静，笙歌夜散迟。谷寒霜狖静，林晚磬虫悲。惠远烟霞在，方平杖履随。骨清须贵达，神重有威仪。万卒千