开：基本字义为：启，张，把关闭的东西打开。同义词：启；反义词：关、闭、谢、落。
关：从门从丱以木横持门户也。〈名〉；(形声。从门,丱声。金文作“门”,象门里有门闩形,本象形字。小篆繁化,变成了形声字。本义:门闩；门闩。闩门的横木《正韵》塞门也，门牡也。（3）关口、要塞。中文汉字，拥有多种词性。在汉语里的意思也比较丰富。主要指“闭合”“关口”等意思，也是一种比较普遍的姓氏。
自：此以鼻训自，胆气满声在人上也。亦皆於鼻息会意。；象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义:鼻子、鼻息，存在。；表示本人，己身，多用词语自己，还表示从，由，如自从。有名字，动词，副词，连词，形容词等多种用法。
有：字既为“又”的通假字，还可以作为为哲学名词来理解的，词义也很丰富，可表存在，所属，发生等词义。可为动词、形容词、副词等词性。
冯：形声。从马，冫声。冫，古冰字的楷书写法。本义：马跑得快。冯姓在中国也是一个大姓。在百家姓中列第九位。冯姓在以人口多少为序的中国百家姓氏中排名第3；位。
生：象艸木生出土上。人以纵生，贵於横生。人是纵向降生的，以此区别于横向出生的动物。；指事字。甲骨文字形，上面是初生的草木，下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义：草木从土里生长出来；滋长。；【[】我们因为父母爱的力量、父母的欲望，而合成了我们这块肉。我们典籍《礼运》中有记载：人以纵生，贵於横生。我们“人”这块肉肉，是以纵向降生于世的（竖式分娩；不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向出生的动物。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征，是为人的“性”。本为动词，后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》：“不如友生”，此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗：“借问别来太瘦生”句，生做虚词是唐人语，明代也有“作么生”、“可怜生”之语，都作虚词。若作如今的学生或先生解，不通（明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》）。“生”在反义词中，当作它反面熟义字，又当别论。
计：本义是算账、总计、计算。引申为打算、谋划等义。
开关：1、打开城门、宫门、关隘等的门户。《逸周书·大匡》：“外食不赡，开关通粮。”《史记·秦始皇本纪》：“秦人开关延敌，九国之师逡巡遁逃而不敢进。”《续资治通鉴·宋钦宗靖康元年》：“臣愿激合勇义之士，设伏开关，出其不意，扫其营以报。”2、开启和关闭。《儿女英雄传》第三五回：“紧接着便听得外间的门风吹的开关乱响，吓得个娄主政骨软筋酥。”3、电器装置上接通和截断电路的设备。浩然《艳阳天》第一○六章：“萧长春跟焦振丛借了一把旧手电，电不足，开关也不好使。”4、设在流体管道上控制流量的装置。如：油门开关；气门开关。
冯生：1、恃矜其生，贪生。《史记·伯夷列传》：“贾子曰：贪夫徇财，烈士徇名，夸者死权，众庶冯生。”司马贞索隐：“冯者，恃也，音凭。言众庶之情，盖恃矜其生也。邹诞本作‘每生’。每者，冒也，即贪冒之义。”明魏学洢《定志赋》：“顾众兆冯生，各有攸騖。”王国维《＜红楼梦＞评论》：“美术之务，在描写人生之苦痛与其解脱之道，而使吾儕冯生之徒，於桎梏之世界中，离此生活之欲之争鬭，而得其暂时之平和，此一切美术之目的也。”
生计：1、产生计策。《鬼谷子·谋篇》：“事生谋，谋生计。”《晋书·杜预传》：“自秋以来，讨贼之形颇露。若今中止，孙晧怖而生计。”2、谋生的方法。亦指维生的产业。《陈书·姚察传》：“﹝察﹞清洁自处，貲产每虚，或有劝营生计，笑而不答。”唐白居易《送萧处士游黔南》诗：“生计抛来诗是业，家园忘却酒为乡。”《花月痕》第一回：“小子奉母避灾太原，苦无生计。”《人民文学》1979年第2期：“由于生活的逼迫，他不得不到处找门路、谋生计。”3、资财；生活用度。《太平广记》卷二三引唐戴孚《广异记·张李二公》：“张曰：‘我主人颇有生计。’邀李同去。”《初刻拍案惊奇》卷三：“这番却是死也！我些些生计，怎禁得他要起！”鲁迅《书信集·致杨霁云》：“以革新或留学获得名位，生计已渐充裕者，很容易流入这一路。”4、保全生命的办法。5、指生活。唐白居易《老来生计》诗：“老来生计君看取，白日游行夜醉吟。”五代齐己《游橘州》诗：“渔家好生计，簷底繫扁舟。”胡适《文学进化观念与戏剧改良》：“大概百年来政治上的大乱，生计上的变化，私家乐部的销灭，也都与这种俗戏的兴起大有密切关系。”参见“生活”。
鸡鸣曲（汪遵）
清晨相叫一声齐。开关自有冯生计，不必天明待汝啼。