终：形声。从糸,冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义把丝缠紧；终,絿丝也。--《说文》；旋终在项。--《睡虎地秦墓竹简》；终了;结束。与始相对；终,极也;终,穷也。--《广雅》；天禄永终。--《论语》；君子以永终知敝。--《易·象下传》。虞注坤为永终。；终朝三拕之。--《易·讼》；庶人终食。--《国语·周语》；妇怨无终。--《左传·僖公二十四年》；曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。--白居易《琵琶行》
年：字最早的写法是一个人背负成熟的禾的形象，表示庄稼成熟，即“年成”。古时候所谓的“年成”指的就是这个。因此古代的字书把“年”字放禾部。由于谷禾一般都是一岁一熟，所以“年”与岁在日期数量上有相同周期了。上古的中原地区和藏族都是过年，后来变成了过岁（说法还是讲“过年”）。年在古代汉民族传说中是消灭了凶猛怪兽夕的神仙。夕在腊月三十的晚上来伤害人，神仙年与人们齐心协力，通过放鞭炮赶走了”夕“。人们为了纪念年的功绩，把三十那天叫“除夕”，即除掉了猛兽夕，为了纪念“年”，把初一称为过年。（引证：上海美术电影制片厂，《除夕的故事》，并非现在错误版本，“夕”是怪兽）
唯：本义：同“惟”，表示独一无二、独此。衍义：又用作姓
旅：属于常用字。本意是军队编制单位，五百人为一旅。《说文·?部》：“军之五百人为旅”。也有说两千人的，《国语·齐语》：“故二千人为旅”。也指“旅”的将官。因为旗帜是古代军队的标志，所以引申指军队，还引申出众多、驻扎、军令等与军队有关的义项。又引申为路途，再引申出旅游，旅行等义项。
舍：放在一边;丢开；捨,释也。从手,舍声。--《说文》；捨,置也。--《广雅》；舍车而徒。--《易·贲》；又如舍手(放开手;放下手);舍置(丢开);舍脸(沉下脸；放弃;舍弃；万物捨此而求生。--《老子》注经传多以舍为之；不如舍。--《易·屯》；舍命不渝。--《诗·郑风·羔裘》；子在川上曰逝者如斯夫,不舍昼夜。--《论语·子罕》；求则得之,舍者失之。--《孟子·告子上》；管仲之取舍,非周公旦未可知也。--《韩非子·难二》；而操舍鞍马,仗舟楫,与吴越争衡。--《资治通鉴》
终年：1、全年；一年到头。《墨子·节用上》：“久者终年，速者数月。”唐顾况《洛阳早春》诗：“何地避春愁，终年忆旧游。”宋苏轼《策别八》：“故凡贿赂先至者，朝请而夕得；徒手而来者，终年而不获。”鲁迅《书信集·致山本初枝》：“近来我几乎终年为孩子奔忙。但既已生下，就要抚育。”2、尽其天年。《后汉书·陈龟传》：“老者虑不终年；少壮惧於困戹。”唐骆宾王《上兖州张司马启》：“方欲闭门却扫，养拙以终年。”《水浒传》第五一回：“宋江宛曲把话来説雷横上山入伙，雷横推辞老母年高，不能相从，‘待小弟送母终年之后，却来相投。’”3、人去世时的年龄。如：终年八十三岁。
旅舍：1、犹旅馆。《后汉书·宦者传·侯览》：“京兆尹袁逢於旅舍閲参车三百餘两，皆金银锦帛珍玩，不可胜数。”唐温庭筠《上首座相公启》：“行当杪岁，通津加嘆，旅舍伤怀。”明何景明《清明日病怀》诗：“旅舍清明日，长安新火烟。”丁玲《梦珂》二：“车走过大东旅舍时，杨小姐忽的喊要停车。”2、成列成片的民居。北周庾信《哀江南赋》：“旅舍无烟，巢禽无树。”倪璠注引《南史·贼臣传·侯景》：“都下户口，百无一二，大航南岸，极目无烟。”
旅怀（许棠）
终年唯旅舍，只似已无家。白发除还出，丹霄去转赊。夏游穷塞路，春醉负秦花。应是穹苍意，空教老