李：形声。从木,子声。本义李树；。落叶乔木,春天开白色花,果实叫李子,熟时黄色或紫红色,可吃；李,李果也。--《说文》；北山有李。--《诗·小雅·南山有台》；又如李下瓜田(容易引起嫌疑的地方)。又指李树的果实、李花、李园；华如桃李。--《诗·召南·何彼秡矣》；(李李花；报之以李。--《诗·大雅·抑》；(李李子；丘中有李。--《诗·王风·丘中有麻》；(李李园；狱官。通理；皋陶为李。--《管子·法法》
乂：治理；安定
右：会意。从口,从又(手)。口手并用帮助别人。本义右助。见《说文》。这个意义后来写作佑；助;帮助◇多作佑；右,手口相助也。--《说文》。字亦作佑。；右者,助也。--《易·系辞》；以左右刑罚。--《周礼·士师》。注左右,助也。；王右伯舆。--《左传·襄公十年》。注助也。；保右命之。--《诗·大雅·嘉乐》；又如右援(援助;引荐);右序(辅助;佑助);右饷(谓享受祭献,佑助降福);右与(佑助,帮助；尊崇;崇尚；兼爱,尚贤,右鬼,非命,墨子之所立也。--《淮南子》
掖：塞进；你来把我这边的被掖掖罢。--《红楼梦》；又如把被角掖好；藏；黛玉微微的点头,便掖在袖里。--《红楼梦》；插入腰带；说着,掖上那把刀,迈步出门,往外就走。--《儿女英雄传》；掖咕；你把我的围巾掖咕在哪儿了；掖；用手扶着别人的胳膊；掖,以手持人臂投地也。从手,夜声。--《说文》；二礼从国子巡城掖以赴外。--《左传·僖公二十五年》
司：（主持;操作;经营）:1.（部一级机关里的一个部门）:2.（姓氏）:
言：指事。甲骨文字形,下面是舌字,下面一横表示言从舌出。言是张口伸舌讲话的象形。从言的字与说话或道德有关。本义说,说话；直言曰言,论难曰语。--《说文》；志以发言。--《左传·襄公二十七年》；志以定言。--《左传·昭公九年》；国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》；言,心声也。--《法言·问神》；言,口之利也。--《墨子经》；言者所以在意。--《庄子·外物》；具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》；趋机而言。--《后汉书·列女传》
实：与虚相对而言，指邪气亢盛，以邪气盛为矛盾主要方面的病理反应，表现为正气与邪气均较强盛，正邪相搏，斗争剧烈，反应明显，可见各种亢盛有余的证候。
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
才：艸木之初也。从丨上贯一，将生枝叶。一，地也。凡才之属皆从才。作名词时，表才能，有才能的人：德~兼备，多~多艺，奇~。作形容词时，表有才能；有本领。作副词时，表前不久；只有，仅仅。姓。
右掖：1、唐时指中书省。因其在宫中右边，故称。掖，皇宫的旁垣或边门。唐李乂马怀素《中宗十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》：“鯫生侍从忝王枚，右掖司言实不才。”唐韩愈《和崔舍人咏月》：“右掖连臺座，重门限禁扃。”2、明成祖时五军营组成部分之一。《明史·兵志一》：“成祖增京卫为七十二。又分步骑军为中军，左、右掖，左、右哨，亦谓之五军。”参见“五军”。
不才：1、没有才能（多来表示自谦）。《左传·文公七年》：“此子也才，吾受子之赐；不才，吾唯子之怨。”唐李山甫《山中依韵答刘书记见赠》：“至道非内外，詎言才不才。”明王鏊《震泽长语·国猷》：“不才者得以自容，才者亦无以自见。”2、指没有才能的人。《孟子·离娄下》：“中也养不中，才也养不才，故人乐有贤父兄也。”明文徵明《还家志喜》诗：“清朝自是容疎嬾，明主何尝弃不才。”3、某人不成材。《韩非子·五蠹》：“今有不才之子，父母怒之弗为改。”4、名声不好听。宋司马光《论张方平第三状》：“今方平举措轻脱，震骇一方，传笑天下，不才之跡，章灼如此。”《红楼梦》第三二回：“如此看来，倒怕将来难免不才之事，令人可惊可畏。”5、形容自己的自谦圣湖。宋王安石《落星寺南康军江中》诗：“胜概唯诗可收拾，不才羞作等閒来。”元萨都剌《寄沙郎中》诗：“不才瘦马走州县，君已落笔中书堂。”《老残游记》第十回：“不才往常见人读佛经，什么‘色即是空，空即是色’，这种无理之口头禪，常觉得头昏脑闷。”