鼓：会意。甲骨文字形,左边是鼓的本字,右边是支,表示手持棒槌击鼓。本义鼓,一种打击乐器；鼓,郭也。春分之音。--《说文》；鼓,廓也。张皮以冒之,其中空也。--《释名·释乐器》；击鼓其镗。--《诗·邶风·击鼓》；皮曰鼓。--《汉书·律历志上》；抱玉枪兮击鸣鼓。--《楚辞·屈原·国殇》；瑜等率轻锐继其后,雷鼓大震。--宋·司马光《资治通鉴》；百姓阗王钟鼓之乐。--《孟子·梁惠王上》
吹：会意。从口,从欠。欠是出气的意思。本义合拢嘴唇用力呼气；吹,嘘也。--《说文》；生物之以息相吹也。--《庄子·逍遥游》；又如吹火筒;吹火(吹气使火旺盛。古多用竹筒以口吹之);吹网(吹气于网中,欲使之鼓满);吹吁(吹气和哈气；刮风；夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。--陆游《十一月四日风雨大作》；又如风一阵阵地吹;暴风吹得船搁浅了;吹云(吹起云气;鼓的别称；引申为吹奏乐器；齐宣王使人吹竽,必三百人。--《韩非子·内储说上》
威：威力;威风；威,畏也。--《说文》；威也者,力也。--《吕氏春秋·荡兵》；有而可畏谓之威《史记·平原君虞卿列传》；严大国之威。--《史记·廉颇蔺相如列传》；秦王之威。；威天下不以兵革。--《孟子·公孙丑下》；威棱威乎邻国。--《汉书·李广传》；威振四海。--汉·贾谊《过秦论》；为敛威去。--《明史》
夷：从大从弓，东方之人也。从大，从弓，会意，弓所持也。东方之人。即我国古代对东部各民族的统称。殷代分布在今山东省、江苏省一带。后来蔑指中原以外的各族。南方蛮闽从虫。北方狄从犬。东方貉从豸。西方羌从羊。西南僰人，焦侥从人。葢在坤地颇有顺理之性。惟东夷从大。大，人也。夷俗仁。仁者寿。有君子不死之国。按天大，地大，人亦大。大象人形。而夷篆从大。则与夏不殊。夏者，中国之人也。从弓者，肃慎氏贡楛矢石砮之类也。
狄：1.我国古代称北方的民族。2.姓。
鼓吹：1、即鼓吹乐。古代的一种器乐合奏曲。亦即《乐府诗集》中的鼓吹曲。用鼓、钲、箫、笳等乐器合奏。源于我国古代民族北狄。汉初边军用之，以壮声威，后渐用于朝廷。晋崔豹《古今注·音乐》：“短簫鐃歌，军乐也。黄帝使岐伯所作也。所以建武扬德，风劝战士也。《周礼》所谓王大捷，则令凯乐，军大献，则令凯歌者也。汉乐有《黄门鼓吹》，天子所以宴乐羣臣。短簫鐃歌，鼓吹一章耳，亦以赐有功诸侯。”南朝梁沉约《梁鼓吹曲十二首》诗序：“鼓吹，宋齐并用汉曲，又克庭用十六曲，梁祖乃去四曲，合日时也。更制新歌以述功德。”宋姜夔《圣宋铙歌鼓吹曲十四首》诗序：“臣闻鐃歌者，汉乐也。殿前谓之鼓吹，军中谓之骑吹。”明杨慎《升庵诗话·方泽杜常》：“观者不知其误，何耶？《鼓吹》之选，皆晚唐之最下者。”参阅《宋书·乐志一》。2、演奏乐曲。《东观汉记·段熲传》：“熲乘轻车，介士鼓吹。”唐沉亚之《湘中怨解》：“有弹弦鼓吹者，皆神仙娥眉。”清李渔《奈何天·助边》：“内鼓吹开门介。”3、演奏乐曲的乐队。《后汉书·杨震传》：“及葬，又使侍御史持节送丧，兰臺令史十人，发羽林骑轻车介士，前后部鼓吹，又勑驃骑将军官属司空法驾，送至旧塋。”宋司马光《论董淑妃谥议策礼札子》：“卤簿本以赏军功，未尝施於妇人。唯唐平阳公主有举兵佐高祖定天下之功，方给鼓吹。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜·进春》：“立春日，各省会府州县卫遵制鞭春。京师除各署鞭春外，以綵绘按图经製芒神土牛，舁以綵亭，导以仪仗鼓吹。”4、鼓吹声；乐曲声。唐李山甫《陪郑先辈华山罗谷访张隐者》诗：“谷风闻鼓吹，苔石见文章。”清孙枝蔚《水叹》诗之四：“前有达官坐巨艑，鼓吹能使两耳聋。”5、比喻蛙鸣声。唐杨收《咏蛙》：“兔边分玉树，龙底耀铜仪。会当同鼓吹，不復问官私。”元张可久《满庭芳·山居》曲：“尘埃野马，风波海鸥，鼓吹池蛙。”6、谓阐发意义，引申为羽翼，辅佐者。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“孙兴公云：‘《三都》、《二京》，五经鼓吹。’”刘孝标注：“言此五赋是经典之羽翼。”前蜀韦庄《＜又玄集＞序》：“此盖诗中鼓吹，名下笙簧。”明吴承恩《贺总制梅林胡公奏捷障词》：“恭惟臺下，政府羽仪，儒林鼓吹，巖廊柱石，宇庙津梁。”7、宣扬；宣传。唐杜甫《进＜雕赋＞表》：“则臣之述作，虽不足以鼓吹六经，至於沉鬱顿挫，随时敏捷，而扬雄、枚皋之流，庶可跂及也。”清张岱《陶庵梦忆·朱楚生》：“班中脚色，足以鼓吹楚生者，方留之，故班次愈妙。”朱自清《民众文学的讨论》：“鼓吹固然要紧，实行更为要紧；空言鼓吹，尽管起劲，又有何用！”8、吹嘘；吹捧。明王世贞《＜艺苑卮言＞序》：“后得于鳞所与殿卿书云：‘姑苏梁生出《巵言》以示，大较俊语辨博，未敢大尽。英雄欺人，所评当代诸家，语如鼓吹，堪以捧腹矣。’”章炳麟《＜革命军＞序》：“卒其行事，乃相繆戾如彼！材者张其角牙以覆宗国，其次即以身家殉满洲，乐文采者，则相与鼓吹之。”陈毅《鲁南大捷》诗：“快速部队走如飞，印缅归来自鼓吹。”9、引申为捧场，怂恿。孙芋《妇女代表》：“没有你们这帮姑娘们老鼓吹，你嫂子当代表也不能这样心盛。”
威夷：1、陵夷，衰颓。晋袁宏《三国名臣序赞》：“王略威夷，吴魏同寳。”南朝梁陆倕《石阙铭》：“晋氏浸弱，宋歷威夷。”2、逶迤。迂远貌。三国魏嵇康《琴赋》：“指苍梧之迢递，临迴江之威夷。”晋潘岳《西征赋》：“登崤坂之威夷，仰崇岭之嵯峨。”南朝宋谢灵运《归途赋》：“路威夷而诡状，山侧背而易形。”
夷狄：1、古称东方部族为夷，北方部族为狄。常用以泛称除华夏族以外的各族。《论语·八佾》：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”《汉书·萧望之传》：“圣王之制，施德行礼，先京师而后诸夏，先诸夏而后夷狄。”宋王安石《河北民》诗：“家家养子学耕织，输与官家事夷狄。”鲁迅《坟·论“他妈的！”》：“唐以后，自夸族望的风气渐渐消除；到了金元，已奉夷狄为帝王，自不妨拜屠沽作卿士。”2、古称四境未开化的民族。《国语·郑语》：“或在王室，或在夷狄，莫之数也。”唐韩愈《毛颖传》：“其子孙甚多，散处中国夷狄，皆冒管城。”唐聂夷中《行路难》诗：“莫言行路难，夷狄如中国。”3、视为夷狄。《公羊传·桓公十五年》：“皆何以称人？夷狄之也。”《公羊传·僖公三十三年》：“其谓之秦何？夷狄之也。”《新五代史·十国世家年谱论》：“以五代之君而视十国，夷狄之则未可也。”
送张说巡边（李隆基）
驷马即戎行。鼓吹威夷狄，旌轩溢洛阳。云台先著美，今日更贻芳。