太:表示非常、特别的意思。
原:会意字,金文中的原字像泉水从石头下流出。籀文写作“厵”也是会意字,由表示众多的泉水的“灥”和表示山石之崖的厂会意而成,合起来表示众多的泉水从山岩中流出。篆文写作“厡”,由厂和泉会意。原的本意是指水流的起始处。后用“源”表此意。由水源引申指开始的、最初的,又表示原来、本来。原还表示谅解、宽容的意思。另外,原又假借表示宽广平坦之处。
刻:形声。从刀,亥声。本义雕刻,在木头上雕刻;刻,镂也。--《说文》;金谓之镂,木谓之刻。--《尔雅·释器》;器不刻镂。--《礼记·哀公问》;二十四年春,刻其桷,皆非礼也。--《左传·庄公二十四年》;又;刻桓宫桷。;泛指在各种材料上的雕刻;用胶泥刻字,旋刻之。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》;是日观道中石刻,其远方刻尽漫失。--清·姚鼐《登泰山记》;右刻山高月小水落石出,左刻清风徐来水波不兴。--明·魏学洢《核舟记》
颂:形声。从页,公声。从页的字一般与头有关。本义容貌,仪容;颂,貌也。--《说文》;鲁徐生善为颂。--《汉书·儒林传》;庶考斯之颂仪。--《杨统碑》。经传皆以容为之。;这个意义后来写作容;占兆之词;其颂皆千有二百。--《周礼·大卜》;《诗经》的六义之一;型之一,即收集在《周颂》、《鲁颂》、《商颂》
太原:注释(1):秦郡名,约在今山西省中部地区。诗句:往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!出自:《饮马长城窟行》陈琳
祭汾阴乐章·太和(王晙)
於穆圣皇,六叶重光。太原刻颂,后土疏场。宝鼎呈符,歊云孕祥。礼乐备矣,降福穰穰。