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古今攸赖

2024-03-22 03:46:24

『古今攸赖』诗句汉字解释:

古:会意。从十,从口。本义古代。一般分为太古、上古、中古、近古;古,故也。--《说文》;大古冠布。--《仪礼·士冠礼》。注大古,唐虞以上。;以是为近古也。--《谷梁传·桓公三年》。注古,谓五帝时。;慨长思而怀古。--《文选·张衡·东京赋》;别求闻由古先哲王。--《书·康诰》;故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。--《吕氏春秋·察今》;故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。--清·黄宗羲《原君》

今:本义是指现在,也指现代,当代;引申为副词,即将、立刻、马上。

攸:1.所2.姓。

赖:它的意思有倚靠,仗恃;不承认,刁钻泼辣等,也可以作姓氏。

『古今攸赖』诗句词语解释:

古今:1、古代和现今。《礼记·三年问》:“故三年之丧,人道之至文者也……是百王之所同,古今之所壹也。”《史记·太史公自序》:“故礼因人质为之节文,略协古今之变。”唐杜甫《登楼》诗:“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。”宋曾巩《请令长贰自举属官札子》:“质之於古,实应先王之法;施之后世,可以推行:诚古今之通议也。”朱自清《论老实话》:“天论中外,也无论古今,大家都要求‘老实话’。”

『古今攸赖』古诗词出处:

郊庙歌辞·享先农乐章·咸和(佚名)

粒食伊始,农之所先。古今攸赖,是曰人天。耕斯帝籍,播厥公田。式崇明祀,神其福焉。

出自『郊庙歌辞·享先农乐章·咸和』的句子:

  • 粒食伊始
  • 农之所先
  • 古今攸赖
  • 是曰人天
  • 耕斯帝籍
  • 播厥公田
  • 式崇明祀
  • 神其福焉
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