莫：意为没有，不，不要。如莫名其妙，请莫见怪，莫如。也表示揣测或反问，如莫非，莫不是。另作姓。
学：从臼从爻从冖从子，以臼、爻、冖、子结构，寓意上面（前人）对变化（规律）的磋磨（沉淀），孩子在下面稳定的建筑物里得到学习与成长。学以敩（，效）为敎，以见为觉。醒悟、明白。学；，有动词和名词两种词性。原本为形声字。
吹：会意。从口,从欠。欠是出气的意思。本义合拢嘴唇用力呼气；吹,嘘也。--《说文》；生物之以息相吹也。--《庄子·逍遥游》；又如吹火筒;吹火(吹气使火旺盛。古多用竹筒以口吹之);吹网(吹气于网中,欲使之鼓满);吹吁(吹气和哈气；刮风；夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。--陆游《十一月四日风雨大作》；又如风一阵阵地吹;暴风吹得船搁浅了;吹云(吹起云气;鼓的别称；引申为吹奏乐器；齐宣王使人吹竽,必三百人。--《韩非子·内储说上》
笙：形声。从竹,生声。本义簧管乐器；笙,十三簧象凤之身也。笙,正月之音,物生故谓之笙。--《说文》；大笙谓之巢,小者谓之和。--《尔雅》；笙长四尺。--《风俗通》；三人吹笙,一人吹和。盖小者。--《仪礼·乡射礼记》注；我有嘉宾,鼓瑟吹笙。--《诗·小雅·鹿鸣》
王：会意。本作士,是能独立任事的人,后加一横,表示在士之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者◇帝、王同步降职,帝成了人间的皇帝,而王；成了对臣子的最高封爵。本义天子、君主；殷周时代对帝王的称呼；溥天之下,莫非王土。--《诗·小雅·北土》；厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》；王,天下所归往也。董仲舒曰古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。--《说文》；王,天子也。--《释名》
子：有多种意义和用法，还可用于古人表字，如孔子。
晋：会意。小篆字形,从日。指追着太阳一直前进。本义上进；进；晉,进也。日出,万物进。--《说文》；晋者,进也。--《易·序卦》；王提马而走诸侯晋。--《周礼·田仆》；盍孟晋以迨群兮。(盍为什么不;孟,勉力;迨,赶上;群大家。)--班固《幽通赋》；又如晋谒(晋见;谒见);晋接(进见;接见);晋食(进献食品；晋升。提高地位、级别或荣誉；以功晋知府。--《清史稿·桂中行传》；晋封英王。--《陈玉成》
吹笙：1、喻饮酒。宋张元干《浣溪沙》词题曰：“谚以窃尝为吹笙云。”辽李齐贤《鹧鸪天·饮麦酒》词：“饮中妙诀人如问，会得吹笙便可工。”况周颐《蕙风词话》卷三：“窃尝，尝酒也……《织餘琐述》云：‘乐器竹製者唯笙，用吸气吸之，恆轻，故以喻窃尝。’”
王子：1、天子或王的儿子。《书·微子》：“父师若曰：‘王子，天毒降灾荒殷邦。’”孔传：“微子，帝乙元子，故曰王子。”《吕氏春秋·至忠》：“吴王欲杀王子庆忌。”北周庾信《哀江南赋》：“灞陵夜猎，犹是故时将军；咸阳布衣，非独思归王子。”唐杜甫《送李卿晔》诗：“王子思归日，长安已乱兵。”2、称东晋王氏子弟。唐李贺《恼公》诗：“春迟王子态，鶯囀谢娘慵。”王琦汇解：“曾益曰：‘王子谓王凝之。’琦意：王子谓东晋时王氏子弟。”宋梅尧臣《历阳过劐杜挺之遂约同入汴》诗：“人説维摩居士病，我同王子雪舟来。”朱东润注：“《世説新语》‘王子猷居山阴，夜大雪，忽忆戴安道，即便夜乘小船就之’。”后亦为对王姓男子的美称。宋苏辙《将还江州王生家饮别》诗：“繫舟枯木根，会面两王子。”3、称王子乔。唐吴筠《缑山庙》诗：“逶迟轘辕侧，仰望緱山际。王子谢时人，笙歌此宾帝。”清樊增祥《戏赠王子裳太守》诗：“王子控鹤来，吹笙载还家。”参见“王子乔”。4、复姓。春秋有王子狐。见《通志·氏族五》。
子晋：1、王子乔的字。神话人物。相传为周灵王太子，喜吹笙作凤凰鸣，被浮丘公引往嵩山修炼，后升仙。晋葛洪《抱朴子·释滞》：“昔子晋舍视膳之役，弃储贰之重，而灵王不责之以不孝。”唐卢眉娘《和卓英英理笙》：“他日丹霄驂白凤，何愁子晋不闻声。”宋范仲淹《天平山白云泉》诗：“子晋罢云笙，伯牙收玉琴。”清袁枚《新齐谐·控鹤监秘记二则》：“太后使昌宗骑木鹤，呼为子晋后身。”
凤吹笙曲（一作凤笙篇送别）（李白）
访道应寻缑氏山。莫学吹笙王子晋，一遇浮丘断不还。