百：会意。从一,从白。白假借为百。本义数词；百,十十也。--《说文》；律中百钟。--《淮南子·时则》；虽人有百手,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》；又如百辆之迎(用隆重仪式迎娶新妇);百日(一百天;人死后的一百天,请僧道诵经或作道场);百户(一百户人家;统兵百人之官；概数。言其多,许多的,众多的；千禄百福。--《诗·大雅·假乐》；将军百战死,壮士十年归。--《乐府诗集·木兰诗》；猿则百叫无绝。--吴均《与朱元思书》
里：兼有名词、动词、形容词、语尾助词、量词等词性，含义丰富。
火：象形。甲骨文字形象火焰『字部首之一。本义物体燃烧所发的光、焰和热；火,南方之行也。炎而上,象形。--《说文》；火之为言委随也,故字人散二者为火也。--《春秋·元命苞》；离为火。--《易·说卦》；火水妃也。春秋感情符,火者阳之精也。--《左传·昭公九年》；火,日气也。--《论衡·诘术》；人火曰火,天火曰灾。--《左传·宣公十六年》；国曰灾,邑曰火。--《谷梁传·昭公九年》；大者曰灾,小者曰火。--《公羊传·襄公九年》；火烧令坚。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
幡：一种用竹竿等挑起来垂直挂着的长条形旗子。
焰：常作火焰，气焰词用。火焰、焰火、焰或炎是可燃物质燃烧时，所生成的发光、发热的气体区域。
百里：1、一百里。谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。”宋苏轼《明君可与为忠言赋》：“心苟无邪，既坐瞻於百里；人思其效，将或锡之十朋。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之忧者，始服永公‘熟虑其后’一言，真‘瞻言百里’也。”2、古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“百里之命”。3、亦谓地小。《孟子·公孙丑上》：“然而文王（周文王）犹方百里起，是以难也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣。”4、古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。”汉蔡邕《太尉陈公赞》：“公在百里，有西产之惠，赐命方伯，分陕餘庆。”晋陶潜《酬丁柴桑》诗：“秉直司聪，惠于百里。”唐王勃《上明员外启》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即驰芳於墨綬。”5、借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》：“涣（王涣）谢遣曰：‘枳棘非鸞凤所栖，百里岂大贤之路。’”李贤注：“时涣为县令，故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“帝（明帝）欲试以百里，慰祖辞不就。”宋王禹偁《畬田词》序：“苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽闢矣。”6、宝剑名。晋崔豹《古今注·舆服》：“吴大帝有寳刀三，寳剑六。寳剑六：一曰白虹……六曰百里。”7、复姓。春秋秦有百里奚。见《孟子·万章上》。
焰焰：1、亦作“燄燄”。火苗初起貌。《书·洛诰》：“无若火始燄燄，厥攸灼叙，弗其絶。”《孔子家语·观周》：“焰焰不灭，炎炎若何！”宋司马光《上庞副枢论贝州事宜书》：“夫炎炎不絶，焰焰奈何！当事之微，治之易耳；时至不为，祸如发机。”明方孝孺《过宁陵县学》诗：“滔滔未有艾，燄燄安所从？”2、火焰炽烈貌。北周庾信《灯赋》：“辉煇朱烬，焰焰红荣。”唐元稹《董逃行》：“董逃董逃董卓逃，揩鏗戈甲声劳嘈。剜剜深脐脂焰焰，人皆数叹曰：尔独不忆年年取我身上膏。”《醒世恒言·郑节使立功神臂弓》：“吓杀员外，慌忙走来时，只见焰焰地烧着。”3、明亮貌；鲜明貌。唐杨炯《益州温江县令任君神道碑》：“明星燄燄，不临太丘之前；暮雨沉沉，不散巫山之曲。”唐王毂《苦热行》：“祝融南来鞭火龙，火旗焰焰烧天红。”宋范仲淹《览秀亭》诗：“焰焰众卉明，袞袞新泉流。”宋叶适《奉赋成都新园咏归堂》之一：“沃沃葵莧畦，焰焰棠杏坞。”宋朱弁《炕寝三十韵》：“飞飞涌玄云，燄燄积红玉。”4、炎热貌。唐杨巨源《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》诗：“爀爀沸泉壑，燄燄燋砂石。”宋梅尧臣《和江邻几景德寺避暑》：“铁城何燄燄，铁牀亦彤彤。”5、形容气势盛貌。金元好问《登封令薛侯去思颂》：“羣小焰焰，如棼丝，如沸糜，殆若不復能措手者。”金元好问《赠修端卿张去华韩君杰三人》诗之六：“异时三客俱焰焰，人伦东国吾无慙。”
破陈乐词二首（张说）
照日光明铁衣。百里火幡焰焰，千行云骑霏霏。蹙踏辽河自竭，鼓噪燕山可飞。正属四方朝贺，端知万舞皇威。少年胆气
杂曲歌辞·破阵乐（佚名）
照日明光铁衣。百里火幡焰焰，千行云骑騑騑，蹙踏辽河自竭，鼓噪燕山可飞。正属四方朝贺，端知万舞皇威。少年胆气