歌：形声。从欠,哥声。从欠,表示与口有关系。本义唱；歌,咏也。--《说文》；歌者,长引其声以诵之也。--《说文系传》；不鼓缶而歌。--《易·离》；歌永言。--《虞书》；歌咏其声也,长言也。--《礼记·乐记》；曲合乐曰歌,徒歌曰谣。--《诗·魏风·园有桃》传；昔者,舜鼓五弦,歌《南风》之诗而天下治。--《韩非子·外储说左上》；楚狂接舆歌而过孔子--《论语·微子》；乃歌夫长铗归来者也。--《战国策·齐策》；如优孟摇头而歌,而后可以得志。--清·黄宗羲《柳敬亭传》
钟：形声。左形,右声。鐘本义古代打击乐器,青铜制；钟,乐钟也。--《说文》。杨树达曰钟者,可捶之物。；钟,铃也。--《广雅·释器》；垂之和钟。--《礼记·明堂位》；钟音之器也。--《左传·昭公二十一年》；大钟鼎。--《淮南子·本经》；细钧有乐,钟兑音也。--《国语·周语》；声如洪钟。--宋·苏轼《石钟山记》
比：二人为从，反从为比，相背而北。相随而从，相对而比，相背而北，相转而化。〈动〉；会意。从二匕,匕亦声。甲骨文字形,象两人步调一致,比肩而行。它与“从”字同形,只是方向相反。《说文》:“二人为从,反从为比。”本义:并列;并排。；
屋：从尸从至。尸所主也。居也，舍也。又车盖也。同幄。一曰尸象屋形，从至，至所至止也。夫三为屋，屋三为井，出地贡者，三三相任。——《注》诸侯素锦以为屋，士輤苇席以为屋。——《礼·杂记》小帐覆棺者。——《注》意思是房，房间。屋的本义是幄，后来“屋”指房屋，另造“幄”字。会意。从尸，从至。尸，与房屋有关，“至”表示来到。本义：帐幕。“幄”的本字。
闻：本义为听到、听见。引申指知道、听说，又引申为传达、达到，再引申为报告、使听到，还引申指闻名，并由此引申为名声。另外闻也指听到的东西，主要指知识，也指传闻、事迹，用作名词。后来用鼻子嗅气味也叫闻。
歌钟：1、伴唱的编钟。《左传·襄公十一年》：“郑人赂晋侯……歌鐘二肆。”杜预注：“肆，列也。县鐘十六为一肆。二肆，三十二枚。”孔颖达疏：“言歌鐘者，歌必先金奏，故鐘以歌名之。《晋语》孔晁注云：‘歌鐘，鐘以节歌也。’”晋左思《魏都赋》：“元勋配管敬之绩，歌鐘析邦君之肆。”南朝宋鲍照《数诗》：“七盘起长袖，庭下列歌鐘。”2、歌乐声。唐李白《魏郡别苏明府因北游》诗：“青楼夹两岸，万家喧歌鐘。”前蜀韦庄《病中闻相府夜宴》诗：“满筵红蜡照香鈿，一夜歌鐘欲沸天。”
比屋：1、所居屋舍相邻。《三国志·魏志·杜畿传》“荀彧进之太祖”裴松之注引晋傅玄《傅子》：“畿自荆州还，后至许，见侍中耿纪，语终夜。尚书令荀彧与纪比屋，夜闻畿言，异之……遂进畿於朝。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“罗与贾，比屋而居。”2、家家户户。常用以形容众多、普遍。汉徐干《中论·谴交》：“有策名於朝而称门生於富贵之家者，比屋有之。”《魏书·袁翻传》：“淮海输诚，华阳即序，连城请面，比屋归仁。”唐罗邺《牡丹》诗：“落尽春红始见花，花时比屋事豪奢。”宋司马光《乞罢陕西义勇札子》：“陕西之民，比屋凋残。”明高启《大水》诗：“东江入门流，比屋如败船。”3、借称老百姓。《旧五代史·唐书·末帝纪上》：“由是文武百辟，岳牧羣贤，至於比屋之伦，尽祝当阳之位。”清王士禛《居易录谈》卷中：“务俾比屋同沾实惠，小民咸受更生，用称朕子爱元元、抚育安全至意。”
杂曲歌辞·圣明乐（张仲素）
玉帛殊方至，歌钟比屋闻。华夷今一贯，同贺圣明君。九陌祥烟合，千春瑞月明。宫花将苑柳，先发凤凰城。
献寿词（张仲素）
玉帛殊方至，歌钟比屋闻。华夷今一贯，同贺圣朝君。