拽：拉1.扔；抛2.胳膊有毛病，活动不灵便。同“曳”。
住：本义：长期居留或短暂歇息。衍义：引申指“停、止、歇下”
仙：是古代汉族神话中称有特殊能力、可以长生不死的人。一人一山谓之仙，意为人往高山登，不畏惧困难。有会当凌绝顶，一览众山小之意。如：神仙，或者具有高超才能的人：诗仙。同时，也是“死”的婉称：仙去。仙可作名词、动词、形容词使用。汉传佛教在翻译佛经和教义解说的过程中，将“仙”文化进行了捆绑和单方面的阐述，然而不同体系不可以混淆对比。
郎：根据《说文解字》，在“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了。李白有“郎骑竹马来，绕床弄青梅“，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好”。
尽：此字始见于商代甲骨文，其古字形像一只手拿着刷子在刷洗器皿，表示饮食已尽，以此表示终尽之意。本义是器中空无，净尽，泛指竭尽、完尽。引申为终尽、完了、竭尽。由终尽义引申为死亡、达到极限。由竭尽义，即全部用出、使尽义引申为范围副词全部、都。以上各义都读jìn。有时读jǐn。作副词，表示达到最大限度，如言“尽量” “尽早” “尽快”，又可以表示行为的持续。
放：从方从攴；形声。从攴,方声。本义:驱逐,流放。；汉字，形声。从攴，从方，方亦声。“方”义为“城邦国家”。“攴”与“方”联合起来表示“以国家的名义将罪犯驱逐出境”、“攻克敌方城邑后将其全体居民强制驱离”。本义：驱逐，流放。
娇：形声。从女，从乔，乔亦声。“乔”意为“拱起”。“女”与“乔”联合起来表示“女子像马拱背撒野那样在男人面前不听话”。本义：女人在男主人面前撒野）
仙郎：1、亦作“僊郎”。年轻的男仙人。唐戴叔伦《织女词》：“凤梭停织鹊无音，梦忆仙郎夜夜心。”2、借称俊美的青年男子。多用于爱情关系。五代和凝《柳枝》词：“醉来咬损新花子，拽住仙郎儘放娇。”宋刘过《沁园春·美人指甲》词：“风流甚，把仙郎暗掐，莫放春閒。”《红楼梦》第五回：“好一似霽月光风耀玉堂，厮配得才貌仙郎。”3、唐人对尚书省各部郎中、员外郎的惯称。唐綦毋潜《题沉东美员外山池》诗：“仙郎偏好道，凿沼象瀛洲。”唐李白《江夏使君叔席上赠史郎中》诗：“仙郎久为别，客舍问何如。”前蜀韦庄《漳亭驿小樱桃》诗：“当秊此树正华开，五马僊郎载酒来。”僊，一本作“仙”。参见“仙臺”。
放娇：1、撒娇。唐李商隐《碧城》诗之二：“紫凤放娇衔楚珮，赤鳞狂舞拨湘絃。”五代和凝《杨柳枝》词：“醉来咬损新花子，拽住仙郎儘放娇。”张天翼《温柔制造者》：“她放娇地摇摇脑袋，连身子也摇了起来。”
杨柳枝·软碧摇烟似送人（和凝）
醉来咬损新花子，拽住仙郎尽放娇。鹊桥初就咽银河，今夜仙郎自姓和。不是昔年攀桂树，岂能月里索姮娥。
杂曲歌辞·杨柳枝（和凝）
醉来咬损新花子，拽住仙郎尽放娇。鹊桥初就咽银河，今夜仙郎自性和。不是昔年攀桂树，岂能月里索姮娥。