常：字义：1.长久，经久不变：～数。～量（亦称“恒量”）。～项。～任。～年。～驻。～住。～备不懈。2.时时，不只一次：～～。～客。时～。经～。3.普通的，一般的：～识。～务。～规。～情。～人。平～。反～。4.姓。
深：在篆文中写作“?”，是形声字。从水罙声。基本字义有七项：；从表面到底或从外面到里面距离大，与“浅”相对。；久，时间长：深夜。深秋。年深日久。（3）程度高的，如深思，深知，深交，深造。（4）形容程度深，如“暮色深深。（5）声音低沉，如“深深的哀鸣”。（6）思想感情不外露，如“他为人深深，叫人难以捉摸”。（7）变严重的
恻：悲伤
隐：从阝（阜）从爪从工从又（手）从心。阜,山崖边的石磴；双手做工，稳定下来，隐藏。藏匿、伤痛、怜悯、凭倚的意思。
诚：形声字；《说文》：“诚，信也。从言，成声。”意谓对待人们要诚实讲信用，不搞鬼鬼祟祟的把戏和阴谋诡计。《礼记·中庸》就说：“诚者天之道也，诚之者人之道也。”认为“诚”是天的根本属性，努力求诚以达到合乎诚的境界则是为人之道。又说“诚者，物之终始，不诚无物。”认为一切事物的存在皆依赖于“诚”。亚圣孟子也说“是故诚者天之道也，思诚者人之道也”(《离娄》上；又说“反身而诚，乐莫大焉”（《尽心》上），认为反省自己以达到诚的境界，就是最大的快乐。荀子虽“不求知天”，但也把“诚”看作是进行道德修养的方法和境界。
恻隐：1、同情，怜悯。《孟子·公孙丑上》：“今人乍见孺子将入於井，皆有怵惕惻隐之心。”唐储光羲《田家即事》诗：“我心多惻隐，顾此两伤悲。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“既放其生而又追戮之，是心无惻隐也。”朱自清《论吃饭》：“给他们饭吃，固然也有一二成出于慈善心，就是恻隐心，但是八九成是怕他们，怕他们铤而走险。”2、悲痛。《楚辞·刘向＜九叹·忧苦＞》：“外彷徨而游览兮，内惻隐而含哀。”王逸注：“心常惻隐含悲而念君也。”
赋得慎罚（虞世南）
每削繁苛性，常深恻隐诚。政宽思济猛，疑罪必从轻。于张惩不滥，陈郭宪无倾。刑措谅斯在，欢然仰颂声。