秉：释义拿着，持：～烛。
意：儒家谓人对事物的思想与情态和对事物的态度。先秦儒家非常重视意对外界事物的看法，认为人对事物与行为好坏的看法都是由意造成的。故汉刘向《说苑·修文》：“检其邪心，守其正意。”
终：形声。从糸,冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义把丝缠紧；终,絿丝也。--《说文》；旋终在项。--《睡虎地秦墓竹简》；终了;结束。与始相对；终,极也;终,穷也。--《广雅》；天禄永终。--《论语》；君子以永终知敝。--《易·象下传》。虞注坤为永终。；终朝三拕之。--《易·讼》；庶人终食。--《国语·周语》；妇怨无终。--《左传·僖公二十四年》；曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。--白居易《琵琶行》
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
迁：指移动，搬换，转变的意思。在古代也可指变动官职。迁可做动词，形声词，有死亡，流放的意思。
秉意：1、执意，坚持自己的意向。《后汉书·郑太传》：“明公以亲德之重，据阿衡之权，秉意独断。”明李贽《杨修》：“盖临淄本以才捷爱幸，秉意投修，故修亦以植为知己。”2、引申为不屈从，陵驾。《文选·枚乘＜七发＞》：“秉意乎南山，通望乎东海。”李善注引《尔雅》：“秉，执也。”刘良注：“言涛之秉意将陵於南山而与东海相望也。”
不迁：1、不移徙。《楚辞·九章·橘颂》：“受命不迁，生南国兮。”《韩非子·十过》：“﹝戎王﹞见其女乐而説之，设酒张饮，日以听乐，终岁不迁，牛马半死。”汉王褒《洞萧赋》：“託身躯於后土兮，经万载而不迁。”2、不改变。《楚辞·九章·怀沙》：“离慜而不迁兮，愿志之有像。”朱熹集注：“不以忧患改其节。”汉王粲《赠蔡子篤》诗：“君子信誓，不迁于时。”3、谓官爵不升迁。清周亮工《书影》卷二：“民大譁，拥门不得解，丞一言而定，汪文烈亟称之。后部中不迁不黜，而别选一官至，百姓闭门留丞，丞不可。”
题画山水障（张九龄）
尘事固已矣，秉意终不迁。良工适我愿，妙墨挥岩泉。变化合群有，高深侔自然。置陈北堂上，仿像南山前。静无户